Bài giảng Tư tưởng Hồ Chí Minh: Chương I - Khái niệm, nguồn gốc, quá trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh gồm 4 phần. Nội dung bài giảng trình bày đối tượng, phương pháp nghiên cứu và ý nghĩa học tập tư tưởng HCM; cơ sở hình thành tư tưởng HCM; quá trình hình thành tư tưởng HCM; giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh.
AMBIENT/
Chủ đề:
Nội dung Text: Bài giảng Tư tưởng Hồ Chí Minh: Chương I - Lê Văn Bát
- Bộ môn Lịch sử ĐCSVN & Tư tưởng HCM
Khoa Giáo dục chính trị
Trường Đại học HàNội
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- CHƯƠNG I
Nội dung: gồm 4 phần
I - Đối tượng, phương pháp nghiên cứu và
ý nghĩa học tập tư tưởng HCM
II- Cơ sở hình thành tư tưởng HCM
III- Quỏ trỡnh hỡnh thành tư tưởng HCM
IV- Giỏ trị tư tưởng Hồ Chớ Minh
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- Chương I có thể khái quát bằng sơ đồ sau:
Đối tượng
nghiờn cứu
Tư tưởng Cơ sở
Giỏ trị hình
Hồ Chí thành
Minh
Quá trình
hình
thành
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- • I - ĐỐI TƯỢNG VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN
CỨU, KHÁI NIỆM TƯ TƯỞNG HCM:
• I.1- ĐỐI TƯỢNG VÀ PHƯƠNG PHÁP
NGHIÊN CỨU:
I.1.A- ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU:
.NGUỒN GỐC, QUÁ TRÌNH HÌNH
THÀNH, PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HCM
VÀ CÁC NỘI DUNG TƯ TƯỞNGHCM,
• ĐẠO ĐỨC, PHƯƠNG PHÁP, PHONG
CÁCH HCM,
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- I.1.b- Phương pháp nghiên cứu:
• Thế giới quan và phương pháp luận Mácxít:
• Lịch sử - cụ thể
• Toàn diện và hệ thống
• Thừa kế phỏt triển
• Thống nhất tính khoa học với tính Đảng.
• Quan điểm thực tiễn.
• Kết hợp NCTP với thực tiễn chỉ đạo CM của
HCM
• Một số phương pháp: phân tích-tổng hợp, so sánh,
tiếp xúc nhân chứng lịch sử, …
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- I.2- KHÁI NIỆM VÀ HỆ THỐNG TƯ TƯỞNG
HCM.
I.2.a- Khái niệm tư tưởng HCM:
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- • I.2.b- Hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh:
Mười nội dung lớn nêu lên những quan điểm cơ
bản về con đường CMVN, về đạo đức, phương
pháp, phong cách HCM:
-DT và CMGPDT
-CNXH và con đường quá độ lên CNXH
-ĐCSVN
-Đại doàn kết dân tộc
-Quân sự
-Xây dựng NN của dân, do dân, vì dân
-Kết hợp SMDT với SMTĐ
-Đạo đức
-Nhân văn
-Văn hoá
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- Ngoài ra có các tư tưởng khác đang trong
quá trình nghiên cứu:
Triết học
Kinh tế
Dân vận
Giáo dục
Ngoại giao
Báo chí
Cán bộ và công tác cán bộ; …
- Nội dung cốt lõi, xuyên suốt hệ thống
THCM: Vănộc lập dân tộc gắn liền với CNXH.
Biên soạn: Lê đ Bát Hanoi 2010
- I.3 - Ý NGHĨA VIỆC HỌC TẬP, NGHIÊN CỨU
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH:
Ý NGHĨA
VIỆC HỌC
TẬP,
NGHIÊN CỨU
TTHCM
Nâng cao Rèn luyện Bồi dưỡng
Năng lực Bản lĩnh Phẩm chất
Tư duyLL Chinh trị đạo đức
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- II.CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG
HCM:
II. CƠ SỞ HÌNH THÀNH
A.KHỎCH QUAN B.CHỦ
QUAN
ĐIỀU KIỆN LS-XH
NHỮNG TIỀN ĐỀ LL
NHÕN
CỎCHHCMBát
Biên soạn: Lê Văn Hanoi 2010
- A. CƠ SỞ KHACH QUAN
A.1- ĐIỀU KIỆN LỊCH SỬ - XÃ HỘI:
Tư
tưởng
Hồ Chí
Minh
Xã hội VN Gia đình,
cuối thế kỷ Quê hương Thời đại
XIX, đầu XX
Điều kiện
Biên soạn: Lê Văn Bát
lịch sử - xã Hanoi 2010
- A.1- ĐIỀU KIỆN LỊCH SỬ - XÃ HỘI:
Quê hương
Thời đại Đất nước
HCMĐ
Gia đình
Gia đình
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- A.1.a- Quê hương và gia đình:
*Gia đình:
GĐ nhà nho nghèo yêu
nước, thương dân, cần
cù lao động, Cụ thân sinh
Thân mẫu Hoàng Thị
Tư tưởng lấy dân làm Nguyễn Sinh Sắc Loan (1868-1901)
hậu thuẫn cho mọi cải (1862 - 1929)
cách CT - XH của Cụ
Bảng Sắc đã ảnh
hưởng sâu sắc đối với
HCM.
Biên soạn: Lê Văn Bát Bà Nguyễn Thị ông Nguyễn Sinh
Hanoi 2010
Thanh (1884-1954) Khiêm (1888-1950)
- A.1.a- Quê hương và gia đình:
Nhà văn Băng Sơn nói: Gia phong là một điều gì đó không
nắm bắt cụ thể…
Nhưng nó lại rất hữu hình trong tâm hồn ta, m ột lời ăn ti ếng
nói, một cách tiếp khách, một kiểu học bài,…
Gia phong có khi chỉ là một cái lừ mắt của người cha, một
câu chuyện nhỏ trong bữa cơm chiều của người mẹ, một
làn khói trên bàn thờ gia tiên…
Nét văn hóa đó thấm đẫm vào mọi thành ph ần trong m ỗi gia
đình, là môi trường quyết định cho con người đi vào xã h ội.
Và thật bất hạnh thay cho những ai không có truyền th ống t ốt
đẹp trong gia phong như thế, và cũng bất h ạnh cho ai đã
phá vỡ gia phong của mình, mà nguy hiểm thay n ếu nhi ều
người cố ý hay vô tình đang làm mất gia phong của gia
đình, tộc họ mình đi. Mất gia phong, nhiều kẻ giàu xổi h ọc
đòi, nhất thời bột phát đã có kết cục bi thảm ngay trong đ ời
con, cháu, chứ đâu có xa!
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- * Quê hương Nghệ Tĩnh:
Giàu TT yêu nước, chống ngoại xâm.
Mảnh đất Kim Liên cũng thấm máu nhiều liệt sỹ
chống Pháp.
Từ nhỏ, HCM đã chứng kiến những tội ác của bọn
TD trên quê hương =>
Thôi thúc Người ra đi tìm đường cứu nước.
Biên soạn: Lê Văn Bát
Người về thăm quê Hanoi 2010
- A.1.b - Xã hội Việt Nam thế kỷ XIX đầu
XX:
Thế kỷ XIX -> TD Pháp xâm lược: là một XH
phong kiến, nông nghiệp lạc hậu, trì trệ.
Từ 1858 -> cuối TK XIX: PT yêu nước theo khuynh
hướng PK diễn ra rầm rộ =>thấtbại.
Từ đầu thế kỷ XX -> trước khi ĐCSVN ra đời: PT
yêu nước theo khuynh hướng DCTS => Chưa thắng
lợi.
* Nhận xét:
CMVN khủng hoảng sâu sắc cả về đường lối cứu
nước &giai cấp lãnh đạo => Nguyễn Tất Thành ra
đi tìm đường cứu nước.
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- A.1.c- Thời đại:
NAQ bước lên vũ đài chính trị trong bối cảnh:
CNTB -> CNĐQ, vừa bóc lột chính quốc vừa
áp bức thuộc địa.=> CM chính quốc và
CMTĐ có mối quan hệ khăng khít.
Năm 1917, CM T10 Nga giành thắng lợi.
Năm 1919, QTCS được thành lập.
Từ 1920 trở đi, tiếng vang của CM T10 Nga
đã lan rộng khắp châu Âu và toàn thế giới.
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
- Tháng 7.1920, NAQ đọc luận cương của Lênin về
vấn đề DT và TĐ, tìm thấy con đường CMVS.
Tháng 12.1920, Người tán thành QT III, tham gia
sáng lập ĐCS Pháp => bước ngoặt vĩ đại trong
cuộc đời của Người.
*Kết luận:
Tư tưởng HCM là sự gặp gỡ giữa trí tuệ lớn của
HCM với trí tuệ dân tộc và thời đại. Chính sự vận
động, phát triển của tư tưởng yêu nước VN cuối
XIX đầu XX, khi bắt gặp CN Mỏc-Lenin, đã hình
thành nên TT HCM.
Biên soạn: Lê Văn Bát Hanoi 2010
Thêm vào BST
Báo xấu
Download
Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ
