BUÔNG RA ĐỂ NHẬN VÀO

Chia sẻ: Hoàng Bình Nguyên | Ngày: | Loại File: DOC | Số trang:15

Thêm vào BST

Báo xấu

117
lượt xem 20
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Buông ra để nhận vào. Tức là buông xả tất cả sẽ được tất cả. Bài này sẽ giúp cho chúng ta có 1 quan niệm rằng: Sống có giá trị và ý nghĩa trong cuộc đời là không phải chỉ sống cho riêng cho bản thân mình. Nếu trên cuộc đời mình sống mà chỉ biết bản thân mình thôi, thì cuộc đời chúng ta tự teo lại một vùng đất nhỏ hẹp trong thế giới rộng lớn này.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: BUÔNG RA ĐỂ NHẬN VÀO

Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk BUÔNG RA ĐỂ NHẬN VÀO Buông ra để nhận vào. Tức là buông xả tất cả sẽ được tất cả. Bài này sẽ giúp cho chúng ta có 1 quan niệm rằng: Sống có giá trị và ý nghĩa trong cuộc đời là không phải chỉ sống cho riêng cho bản thân mình. Nếu trên cuộc đời mình sống mà chỉ biết bản thân mình thôi, thì cuộc đời chúng ta tự teo lại một vùng đất nhỏ hẹp trong thế giới rộng lớn này. Nhưng một con người chưa được mở mang về đạo đức và trí tuệ, thì con người đó không hiểu được lẽ sống ban tặng và hiến dâng là như thế nào? Phương hướng của mỗi một con người là cứ sống làm sao mà gom vào cho bản thân mình thật là nhiều là mình thấy đủ. Tất cả những gì ở xung quanh mình thì không cần quan tâm và suy nghĩ đến. Mà mình lại suy nghĩ làm sao mà hùa vào được nhiều cho bản thân mình để thỏa mãn lòng tham dục của chúng ta, thì khi đó ta lại nghĩ rằng đó là cuộc sống đầy đủ và hạnh phúc nhất. Mình cứ đinh ninh là như vậy nhưng nó có đúng là như vậy không? Cho nên nhà thơ Tố Hữu có câu thơ như thế này: Nếu là con chim, chiếc lá Con chin phải hót, chiếc lá phải xanh Lẽ nào vay mà không trả Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình Ở đây là điều mỗi một con người cần phải suy nghĩ và hành động cho đúng. Ngày xưa tôi chưa hiểu được câu nói: “Muốn hiểu thế nào là tình yêu thì phải sống hết mình vì người khác. Sống vì người khác, đó chính là tình yêu”. Nhưng khi tôi đã tôi lớn hơn một chút thì ta đã hiểu. Nếu chúng ta sống chia sẻ và sống vì người khác trong một phạm vi nhỏ hay một phạm vi lớn hơn, thì mình sẽ thấy mình vĩ đại và tuyệt vời đến mức nào? Chúng ta đừng nghĩ rằng: Trong cuộc sống này, cứ điều gì gom thật nhiều vào cho mình mà mình thấy đủ. Chúng ta hãy nghĩ lại đi, khi mà mình ban tặng điều gì đó trong cuộc đời thì mình có bị mất không? Chắc chắn là không bao giờ mất được! Dân gian có câu kinh nghiệm là: “Người ta ăn thì còn, mình ăn thì mất”. Thật ra theo nghĩa đen thì ai ăn cũng mất cả, nhưng đâyl à kinh nghiệm của bao đời để lại. Nếu không có sự kinh nghiệm thì sẽ không bao giờ có câu nói này. Những 1
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk người nào đã từng sống và làm như thế, thì chúng ta sẽ thấy được câu này nó giá trị hiện hữu ngay trong cuộc đời này, chứ không cần phải chết đi và sống lại chúng ta mới hiểu. Và chúng ta đừng nghĩ: “Mình cho người này ăn, sau này người đó sẽ giúp lại mình hay mình chia sẻ với ai thì sau này người đó sẽ giúp lại mình”. Câu này không mang nghĩa đó. Nhưng rồi tất cả những gì chúng ta đã ban tặng cho đời, thì đời sẽ trả lại cho chúng ta tương xứng, thậm chí là gấp nhiều lần so với ban đầu. Nhưng chưa chắc đã là đích thân người đó. Chúng ta đừng nghĩ rằng: “Tôi giúp người này, mai này người này sẽ giúp tôi lúc khó khăn hoạn loạn”. Mình khỏi cần nghĩ, mình đừng bận tâm những điều đó. Chúng ta nên nhớ rằng: Chúng ta đã ban tặng cái gì, thì chúng ta sẽ nhận lại những gì tương xứng về điều đó. Mình đừng có trách người này xấu, người này bạc tình với mình. Mình khỏi cần nghĩ, vì mình đã chấp nhận làm thì mình không cần nghĩ điều đó. Tất cả mọi việc đều trả lại cho chúng ta một cái gì đó tương xứng, nếu tâm hồn chúng ta càng rộng lớn, thì sự trả này cũng rộng lớn như tâm hồn mình nữa. Chúng ta có nhìn thấy nước sông không? Nếu chúng ta múc một ngàn thùng thì chỗ đó có bị khuyết không? Chúng ta múc một ngàn thùng mà dòng sông cũng không bị khuyết, nhưng một ngàn thùng này thì chúng ta đã sử dụng được cho biết nhiêu hoa màu và nhiều thứ khác. Vậy mà có chúng ta sợ khuyết, rồi chúng ta cứ để mãi như vậy với một mức độ nước của dòng sông như vậy, để rồi mọi thứ đều khô cằn và dòng nước ngày càng đục đi. Có những người trong cuộc sống thậm chí ích kỷ với chính bản thân mình, sống mà không biết buông ra, không biết sống vì người khác. Đó là điều chúng ta cần phải tránh. Nếu chúng ta sống ở vùng cao nguyên hay vùng mà không có dòng sông nước ngọt mà phần lớn chúng ta dùng giếng thì chúng ta sẽ thấy điều gì? Nếu nước giếng, mà mình không múc lên xài thì nó sẽ bị hư giếng, nước sẽ bị hư và rất hôi. Cho nên trong cuộc đời mà mình không biết sống vì người khác, cái gì cũng gom vào thì một ngày nào đó tâm hồn chúng ta cũng sẽ bẩn đi như chiếc giếng kia mà không bao giờ chúng ta biết. Vì vậy có những người vô tình đến mức gom vào mình cho nhiều để đến cuối đời bị hư và bỏ… Thậm chí trong khi làm việc đó vô tình mình đã tạo một cái nghiệp, mà khi mình chết mình lại để lại những thứ vô tri, vô giác như vậy ai làm 2
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk gì thì làm. Người này sống chỉ biết giữ của cho đời vậy thôi. Bên cạnh đó có những người cứ ôm cái cố chấp, oán hận, hận thù, ghét, ghét… Có những ngươi nói rằng: “Tôi thù người đó khi nào chết mới thôi”. Nói ra thì tưởng hay lắm, những không ngờ mình đang ôm khổ mà mình không có hay. Giận ai thì giận cho tới chết, ghét ai thì ghét cho tới chết… Sống như vậy là không biết sống khôn ngoan, mà chúng ta cứ nghĩ khi mình nói ra thì mình hãnh diện lắm. Thực ra thì mình đang hành hạ mình chứ ai, người ta thì cảm thấy bình thường. Vì vậy khôn ngoan là chúng ta phải hiểu được những cái đó. Cho nên buông xả ở đây là buông xả từ nội tâm đến những cái gì đó xung quanh trong cuộc đời mình. Rồi tất cả những gì mĩnh đã ban tặng ra thì mình sẽ nhận lại mọi thứ đó. Rồi mình sẽ thấy sự ban tặng đó được ở cái nào? Điều này rất quan trọng. Chúng ta phải hiểu từ xả. Tức là không ôm chấp các thành kiến, đố kỵ, ghen tuông, tức giận trong lòng. Mà ở đây chúng ta nên hiểu từ HỶ XẢ. Tức là vui mà chúng ta xả bỏ những điều đó. Ai gieo thù kết oán với ta, thì ta xả bỏ để tha thứ và bao dung. Trong một cuộc đời chúng ta mà mình thấy ai đau khổ thì mình hãy chia sẻ và ban tặng điều gì đó. Tất cả những điều đó gọi là buông xả. Cho nên khi mình ôm chấp một cái gì đó như lòng ích kỷ và sân tham, thì chúng ta chẳng được một cái gì tốt đẹp trên cuộc đời của mình hết. Thật sự mình nghĩ là mình được tất cả, nhưng thự ra thì mình đang mất tất cả mà chúng ta không biết. Những điều mà chúng ta ôm ấp trong lòng thì chúng ta nghĩ nó rất nhỏ. Nhưng thực ra thì nó sẽ lớn với chuỗi thời gian dài. Ví dụ: Bây giờ một cuốn vở ta cầm tay, thì ta có cảm giác nó rất nhẹ. Nhưng mà mình sẽ cầm được bao nhiêu? Bao nhiêu thì không cần biết, nhưng nếu mình cầm trong một thời gian dài thì nó sẽ rất mỏi và mình cảm thấy đau khổ trong người khi cứ cầm mãi nó. Vì vậy khi ta ôm chấp một điều gì thì cũng giống như ta đang cầm quyển vở này. Chúng ta mới ôm vào thì chúng ta thấy đơn giản lắm, nhưng chúng ta sẽ thấy mệt mỏi và đau khổ từng phút nếu nó kéo dài. Đó là quy luật thật trên cuộc đời, điều quan trọng nhất là mình phải buông xả nó đi để mình cứu lấy cánh tay này. Buông xả để cứu lấy mình và cứu lấy đời. Và mình phải làm gì để buông xả và tha thứ? Nếu mình biết buông xả và tha thứ thì chúng ta hãy biết kinh nghiệm lại bản thân mình đi. Tại sao mình tha thứ cho những 3
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk người thân mình? Tại vì mình thương yêu họ. Nếu trong cuộc đời mà mình có thương yêu thì mình sẽ tha thứ được. Vì vậy nếu để tha thứ được cho người và những gì không như ý mình trên cuộc đời, thì mình phải có lòng thương rộng lớn. Con khi mình có lòng ghét thì mình khó tha thứ lắm. Khi ghét thì chuyện gì nhỏ mình lại xé ra cho to. Cao dao có câu Thương nhau trái ấu cũng tròn Ghét nhau thì quả bồ hòn cũng méo. Hay Yêu nhau yêu cả đường đi lối về Ghét nhau ghét cả tông ti họ hàng. Như vậy khi mà mình khởi được tình yêu thương thì mình mới có thể xả bỏ và tha thứ mọi chuyện một cách dễ dàng. Những người làm được việc lớn trên cuộc đời và những con người vĩ đại, không ai là không có tình thương rộng lớn hết. Chúng ta đã nghe trên truyền hình báo chì về cô Tim là người Thụy Sĩ là một người con gái xinh đẹp như vậy. Nhưng tại sao cô lại không sống cho chính mình? Mà cô lại là người mẹ của vô số đứa trẻ không nhà và bất hạnh. Điều gì thúc đẩy cô làm việc đó? Đó là cô có lòng thương rộng lớn. Chúng ta xem trái tim người đó có sự yêu thương và khi một người có trái tim yêu thương thực sự thì không bao giờ người đó tìm hạnh phúc yêu thương cho chính bản thân mình. Những bà mẹ và cha mà yêu thương con là lấy cái từ bi để trải cho các con. Tại vì họ thương con và nghĩ đến tương lai của các con. Những đứa con hiếu thảo với cha mẹ thì thực sự người đó trong lòng phải có trái tim yêu thương thì mới làm được. Cái đó nó rất vô hình và không có hình ảnh cụ thể. Nhưng nó biểu hiện qua hành động của chúng ta. Trên cuộc đời này không có cái gì có thể chối từ được điều đó, mình có thể che đậy tất cả mọi người bằng tư duy của mình. Nhưng mà biểu hiện bằng hành động sẽ cho biết con người chúng ta như thế nào? Đó là quy luật. Tại sao cha mẹ có thể bỏ qua tất cả những lỗi lầm cho con. Vì cha mẹ rất thương con cái. Mình có xấu ở đâu? Hay xấu với một ai đó thì không biết. Những đối với cha mẹ thì không bao giờ con mình xấu. Như vậy từ một kinh nghiệm nhỏ cho chúng ta một bài học lớn. Nếu điều gì mà 4
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk chúng ta khỏ bỏ thì chúng ta hãy trầm tư lại để khởi lên sự yêu thương để tìm ra được nỗi khổ, nỗi khó, sự bất hạnh của đối tượng mà mình đang khó chịu đó. Và trong khi mình đang khó chịu đó thì mình hãy nghĩ lại đi.Trong tất cả mỗi một con người đều có những điều đáng thương. Con người chúng ta là sự biểu hiện của hai mặt: Vừa đáng thương và vừa đáng ghét. Nếu chúng ta tìm cái ghét của con người thì ai trên cuộc đời cúng đều đáng ghét cả.Vì vậy để có cuộc sống bao dung, thông cảm, tha thứ chỉ có điều duy nhất là: Hãy tìm sự đáng yêu nơi mỗi con người để chúng ta khởi lên lòng thông cảm. Khi thông cảm được rồi thì chúng ta mới xóa bỏ, hỷ xả, tha thứ và bao dung được. Khi chúng ta làm được những điều đó thì chính là mình đang ban tặng hạnh phúc cho chính bản thân mình. Đó là sự thật. Một lần nào đó mà mình tha lỗi cho ai, thì mình cảm thấy như mình đang buông đi một gánh nặng, còn nếu chúng ta cứ ôm hoài thì chúng ta có chịu được không? Chắc chắn là không? Ví dụ: Hai người yêu nhau rồi giận nhau, thấy trong lòng rất là khó chịu. Mình biết là nó đau khổ nhưng không phải ai cũng bỏ được. Và nhiều khi mình còn nghĩ rằng: Mình ôm như vậy để cho anh hay cho em biết rằng: Tôi không phải là dễ tha thứ đâu. Để chúng minh như vậy tưởng mình là hay lắm. Nhưng mà ngày đêm ăn, ngủ không được. Vì vậy sự sống trên cuộc đời này mà mình biết buông tất cả để được tất cả có ý nghĩa vô cùng thâm thúy. Chúng ta thấy Đức Phật, chúa Giê-su hay Hồ Chí Minh Có vĩ đại không? Nếu như những người này mà chỉ biết sống cho bản thân mình thì sẽ không bao giờ vĩ đại như ngày hôm nay được. Vì các người đã sống không vì bản thân mình, các người đã sống vì người khác và mong cầu hạnh phúc cho người khác nên mới được sự vĩ đại như ngày hôm nay. Sở dĩ những người nãy vĩ đại vì ngài đã dũ bỏ tất cả những điều xung quanh để được tất cả. Nhưng có phải những người này bỏ để rồi được không? Không! nhưng tự thân của nó được. Như vậy qua những người này cho chúng ta một bài học lớn lắm. Cũng giống như tôi đã nói, mình làm gì trên cuộc đời này không phải một mai người ta sẽ trả lại mình, làm để họ phải nhớ ơn mình… Mình khỏi cần nghĩ. Hãy làm việc bằng lương tâm và khối óc này, làm được cái gì thì cứ làm. Đời mình có thể tha thứ được cho ai thì hãy tha thứ, không cần đòi hỏi điều gì? Nhưng 5
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk chúng ta phải nhớ: Múc một thùng nước lên là sẽ có có nước khác bù đắp vào, và cũng không nhất thiết là phải nước đó. Như vậy khi mà mình có học, có kinh nghiệm sống thì mình thấy hay ở chỗ này. Nhờ làm được tất cả các việc mà con người chúng ta cảm thấy vĩ đại hơn. Còn nếu mình làm để đòi hỏi cái gì đó, làm để hơn người, làm để chứng tỏ cái này cáí khác thì nó rất mệt mỏi và mình biết có được hay không? Đây là điều quan trọng. có câu chuyện như sau: Có ông thầy đúc một quả chuông. Nhưng trước khi ông đúc thì ông ước đúc một quả chuông lón nhất nước Viêt Nam và phải kêu to nhất nước Việt Nam. Vì có suy nghĩ như vậy nên ông quyết tâm dốc lòng và mọi thứ để đủ tiền đúc được quả chuông như mình mong muốn. Nhưng khi ông đúc xong quả chuông rồi thì có điều hay là: Chuông đánh… không kêu. Đó là một quả chuông điếc hoàn toàn. Câu chuyện này cho mỗi một con người chúng ta một bài học. Khi ông muốn tất cả mọi thứ ở đây không phải là vì mọi người, mà vì bản thân ông muốn thể hiện bản thân mình, thì làm sao có được sự thành công được. Đây là điều chúng ta cần chú ý, nó luôn luôn có trong tâm thể của chúng ta. Vì vậy nếu chúng ta mà miễn cưỡng làm những việc đó thì mình sẽ không được đâu. Cho nên có một người đã nói rằng: “Cố lòng trồng hoa thì hoa không trổ, nhưng vô tình trồng một cây liễu thì vô tình tỏa một bóng dâm”. Ở đây nói lên một hành động không vì làm cho bản thân mình thì tất cả mọi việc đều thành. Cho nên chúng ta nên nhớ rằng: Nếu một việc miễn cưỡng nào đó mà chúng ta cứ miễn cưỡng chúng ta làm, thì khó có thể thành công được. Mà nếu có được đi chăng nữa thì cũng sẽ không bền. Đời chúng ta nên nhớ rằng: Mình mang cái tâm này đi hại người, thì ắt sẽ bị cái tâm này phản lại chúng ta. Nếu thực sự mình có lòng tha thứ trọn vẹn thì đối diện với những điều đó mình sẽ cảm thấy thoải mái và an nhàn. Trước đây khi Đức Phật di thuyết pháp, ngài hay trải tâm từ bi đến những nơi đó, thì khi đó ngài thuyết pháp rất thành công. Vì vậy nếu con người mình khi làm một việc gì thì hãy nghĩ đến lợi ích của mọi người. Đừng bao giờ chỉ nghĩ đến lợi ích của mình mà không quan tâm đến cuộc sống của người khác. Ai muốn thành công mà đạp người khác thì chắc chắc rằng người đó không thể thành công được. Cho nên ở đây mình phải hiểu, đừng nghĩ ban phát cho người khác mà mình mất tất cả. Chúng ta 6
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk không mất gì hết, nhưng cố công mà làm để thể hiện bản thân, chứng minh điều này điều kia thì chắc chắn chúng ta sẽ thất bại và đau khổ. Có một câu chuyện cười như thế này Có một anh tiều phu đi đốn củi khi đi ngang qua bờ sông thì bị rớt chiếc búa xuống nước. Vì là vật quý giá nhất trong nhà nên khi như vậy thì anh ngồi khóc. Bụt hiện lên và hỏi: “Tại sao con khóc?”. Anh này kể lại mọi chuyện và Bụt nói sẽ lặn xuống lấy cho anh. Bụt lặn xuống sông và cầm lấy chiếc búa vàng trên tay, bụt hỏi: “Đây có phải là búa của con không?” Thì anh chàng này đáp rằng: “không phải”. Bụt lặn xuống sông lần thứ hai và lần này bụt cầm lấy chiếc búa bạc trên tay, bụt hỏi: “Đây có phải là búa của con không?” Thì anh chàng này vẫn đáp rằng “không phải”. Và lần này ông lặn xuống và lấy chiếc búa sắt. Khi đó chàng thanh niên này mừng rỡ vói nói rằng: “Đây là chiếc búa của con”. Bụt rất cảm động và nói: “Khá khen cho ngưươi, ngươi rất thật thà nên ta tặng ngươi 3 chiếc búa này về để làm vốn”. Vài hôm sau anh và vợ đi ngang qua đây thì bỗng nhiên vợ anh bị rơi xuống sông. Anh này cũng la trời và ông Bụt này lại hiện lên và hỏi: “Chuyện gì xảy ra với con vậy?”. Thì anh này nói: “Vợ con đi ngang qua đây bị ngã xuống sông, con mong Bụt hãy cứu vợ con lên”. Vị thần lại lặn xuống sông và mang lên một cô gái rất trẻ và xinh và hỏi: “đây có phải là vợ của con không?”. Anh chàng này nói trong niềm vui sướng “Dạ đúng rồi”. Ông Bụt vô cùng giận dữ và hỏi: “Tại sao con dám lừa ta như vậy?” Chàng trai này mới quỳ xuống van xin và nói rằng: “Bụt hãy thương con với, con rất nghèo khổ. Nếu bây giờ Bụt đưa lên người này mà con không nhận thì sau này Bụt lại đưa lên một người xinh đẹp và cuối cùng là vợ con. Khi đó Bụt sẽ cho cả bầy vợ như vậy thì là sao con nuôi nổi. Cho nên con phải nhận từ đầu để con chỉ phải nuôi có một người thôi”. Đó là một câu chuyện cười rất khôi hài nhưng cho chúng ta suy nghĩ, đó là: khi không có lòng ham cầu thì tất cả mọi việc đều được như ý như vậy. Cho nên tôi thấy có những người khi làm việc gì chỉ cầu xin cho bản thân mình. Điều đó vô tình làm hẹp tấm lòng yêu thương của mình lại. Việc đó nó không sai, nhưng trong cuộc sống này thay vì mình bỏ ra 10 ta lấy thành quả 10. Bây giờ nếu một việc gì tuyệt với hơn, 7
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk cũng công sức 10 nhưng ta thu về 100 thì tại sao ta lại không làm? Cho nên khi làm bất kỳ việc gì thì ta hãy nguyện cho tất cả mọi người, thì chúng ta sẽ được rất nhiều. Vì vậy sống để cho đời biết được, cuộc sống biết được thì không cần chúng ta quảng cáo hay giới thiệu gì hết, mà dân gian ta có câu: “Hữu xạ tự nhiên hương”. Mình cứ làm tất cả các việc đi, cứ tha thứ bao dung rồi cái gì nó bù đắp lại cho mình thì không biết, nhưng trước hết thâm tâm mình được thanh thản cái đã. Nếu mình không ôm tất cả những sự khổ đau, đố kỵ, ghen ghét… thì tự bản thân mình thư giãn cõi lòng và cuộc đời mình cảm thấy rất là an vui, hạnh phúc và…lâu già. Nếu ai thực tập muốn lâu già thì hãy làm những điều này đi. Nếu ai mà cứ ghen ghét trong lòng mà muốn mình lâu già thì sẽ không có một ai thành công được hết, cho dù đi thẩm mỹ viện cũng không làm được. Những cái đó nó chỉ những thứ bên ngoài mà cái chính xuất phát từ bên trong tâm hồn con người, cuộc sống chúng ta thảnh thơi thì tất cả mọi phương diện trong cuộc sống đều thay đổi. Sự thay đổi đó không một loại kem gì, một loại mỹ phẩm gì có thể thay thế được điều này. Đó là sự thật, cho nên mình thấy những người phụ nữ mà dễ dàng cố chấp, khó chối bỏ những điều vặt vãnh làm tổn thương người khác mà mình không biết. Mình ôm như vậy thì được cái gì? Làm như vậy mình sẽ không được cái gì hết, để sự nghi ngờ càng lớn, khoảng cách nghi ngờ càng xa, để ấn tượng này như một vết sẹo không phai và mình sẽ phải đau khổ với những điều này. Thậm chí có những chuyện cách đây 20 năm, nhưng khi nhắc lại thì nó vẫn y nguyên như vậy. Những người này tôi gặp rất nhiều, họ không buông xả được thì làm sao có được hạnh phúc. Bản thân mình không có hạnh phúc thì làm sao ban tặng hạnh phúc cho người trên cuộc đời này. Bản thân mình còn ôm qua nhiều thù ghét, đố kỵ… thì làm sao mình ban tặng cho những người cùng sống với mình thảnh thơi được. Ví dụ nếu mình dấu một hũ mắn, thì tất cả mọi người đều cảm nhận được mùi của mắn. Chúng ta dấu quả sầu riêng trong nhà thì ai cũng ngửi thấy mùi đó hết. Như vậy: Nếu chúng ta dấu điều gì đó trong lòng thì tất cả những người xung quanh đều cảm nhận y như vậy. Vì vậy cho nên con người mình sống cần phải xây dựng, đóng góp điều gì đó cho cuộc đời, ít nhất chúng ta hãy tập bỏ dần những thành kiến và khi mình có được những miếng cơm mang áo thì mình hãy nhìn lại những 8
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk người đau khổ. Vì tất cả mọi thứ dều vô thường, nó không thể tồn tại mãi mãi được. Hạnh phúc, an vui cũng vô thường. Cho nên các người xưa có nói rằng: “Không ai giàu ba họ, không ai khó ba đòi” để nói lên điều gì? Tất cả mọi thứ gì tiện nghi, giàu sang trên cuộc đời…tất cả đều vô thường. Cái gì rồi cũng thay đổi, cuộc đời lên rồi xuống. Như vậy: những gì mình sống và ban tặng cho cuộc đời để mình kéo dài chuỗi ngày hạnh phúc cảu chúng ta. Dù mình không cố công để chấp nhận, nhưng tự thân của nó là như vậy. Mình ban tặng cho người không phải mình nghĩ là sau này mình được hạnh phúc. Nhưng mà hạnh phúc nó vẫn đến với chúng ta. Đó là quy luật. Và mình hãy sống như vậy để mình cảm thấy vĩ đại hơn. Trên cuộc đời này mà mình bỏ tình chung để sống với tình riêng thì vĩ đại hơn. Đức Phật là người bỏ tình cảm riêng của mình để thương yêu tất cả chúng sinh mà ngài đã nói rằng: “Ta thương tất cả chúng sinh như Ra-hầu-là không khác”. Chúng ta là một con người phàm phu thì làm sao mình làm được những điều đó. Mình chỉ yêu thương được những người thân của chúng ta còn những ai không cùng huyết thống thì làm sao mình thương họ được. Như cô Tim thì cô có lòng yêu rộng lớn, đây là những người không thân bằng quyến thuộc gì với mới nhưng cô vẫn làm. Đây là việc mà không phải ai cũng làm được, vì nó xuất phát từ đáy lòng và trái tim của cô. Và tất cả những người mà làm được việc lớn trên cuộc đời đều có tấm lòng như vậy cả. Những ai muốn làm việc vì mọi người thì hãy bỏ tình cảm của mình qua một bên. Trong cuộc đời có những người sống rất tuyệt với, cái này có thể là không ai dạy. Nhưngg dường như từ đáy lòng, lương tâm này không có ai dạy, nó là cái gì nó lối kết từ vô lượng kiếp để trở nên một con người như thế này. Có những người ích kỷ, thì nó cũng nối kết ích kỷ từ vô lượng kiếp đó. Tự nhiên con người mình sinh ra có cái gì ghê gớm như vậy. Tự nhiên tất cả mọi thứ chỉ có mình là trên hết và chỉ có biết cho bản thân mình mà thôi. Nó buồn cười như vậy. Cái này nó ảnh hưởng từ tận dấy lòng của mỗi một con người khi lớn lên. Họ có cái nhìn, cái làm và nghĩ như vậy. Còn có những người rộng lượng thì khi họ lớn họ có cái nhìn cái nghĩ rộng lượng. Một phần rất lớn là sự giáo dục, hướng đạo của ông bà cha mẹ. Nhưng một phầm rất quan trọng là nó phụ thuộc vào tâm tính, cá tính của mỗi con người, chứ không 9
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk phải là chỉ có vậy là đủ. Nhưng dù sao được giáo dục vẫn đóng vai trò quan trọng. Trong cuộc sống thì mình hãy mở con mắt của mình ra để nhìn người ngoài cuộc và trong cuộc để mình có một phương thức sống được tốt hơn. Nếu suốt đời mình chỉ sống trong nhà và được chiều chuộng, thì khi lớn lên chúng ta sẽ ngơ ngác với những điều trong cuộc sống này. Vì vậy câu nói này không mang tính phũ phàng đâu? Đi cho biết đó biết đây Ở nhà với mẹ biết ngày nào khôn. Không phải cha mẹ nào bao bọc cho con mình bằng tình thương là đủ đâu. Mình hãy cho các con mình đối diện với cuộc đời, hãy cho chúng biết mùi vị của đau khổ và khốn khó. Khi đó nó sẽ hiểu và thông cảm thế nào là cuộc sống khổ đau và khốn khó. Để khi lớn lên khi nó trở thành người vì đại thì nó mới cảm thông và hiểu được người đói khổ như thế nào? Vì vậy có những người xuất thân từ đói khổ khi lớn lên có tiền thì những người này biết làm lợi ích cho mọi người rất nhiều. Vì sao lại vậy? Vì họ rất hiểu nỗi khổ nó là cái gì? Còn mình sống trong sung sướng, giàu có, chăn ấm khi mình nhìn thấy những người khổ đó nó sẽ không biết họ khổ như thế nào? Vì mình đâu có trải qua và cảm nhận được những điều đó. Bao giờ mình đã trải qua thì mình mới biết nó là cái gì? Vì vậy khi mình sống mình đừng tỏ ra thương con mình quá, để cái gì mình cũng dung bồi cho nó đầy đủ. Sự đầy đủ đó vô tình mình khiến nó yếu đuối về mặt nghị lực, yếu đuối về lòng thương, giảm thiểu đi lòng từ bi và tập cho mình cuộc sống ích kỷ và chỉ biết phụng sự cho bản thân mình. Mình không dạy nó nhưng hoàn cảnh, môi trường tạo cho nó như vậy. Nó sống chỉ biết mình và không biết sống vì cha, mẹ, anh, em, khi đó mình trách nó. Sự thật là mình nên trách chính bản thân mình đi. Vì trong chuyện này mình là người có lỗi đầu tiên. Vì mình là người đi trước mà mình không biết hướng dẫn cho các con mình biết được kinh nghiệm. Vì vậy hãy hướng dẫn con mình biết sống vì người khác. Ví dụ hôm nay con nó còn nhỏ gặp những người ăn xin thì mình hãy nói cho con mình biết: “Con à! Nghèo là khi người ta không có tiền đó con, họ rất vất vả. Có những lúc con không có tiền con thèm khát cây kem hay cây kẹo mút mà con không mua được, thì họ cũng đang thèm khát miếng cơm manh áo giống như vậy đó con. Con hãy mang 1000 đồng 10
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk này đến cho người ta”. Cứ như vậy và con mình mới cảm nhận ra rằng: “À đúng rồi! khi mình đi học mẹ quên cho mình tiền và mình muốn ăn kem thèm muốn chết mà không có tiền”. Khi đó nó sẽ hình dung ra và có cách sống tốt hơn. Mình phải như vậy đó, chứ bây giờ con chúng ta sống trong sang giàu, nhung lụa thì nó sẽ chỉ biết sống cho bản thân mình và sau này lớn lên nó cũng không biết chăm sóc cha mẹ như thế nào nữa. Đôi khi mình nói nó bất hiếu nhưng không đúng. Vì nó không hiểu chứ không phải là nó bất hiếu. Nó không biết phải làm gì? Chúng ta nên biết giữa cái bất hiếu và cái không biết gì nó có sự khác biệt nhau. Điều quan trọng là mình chưa có phương thúc hay phương pháp để dạy con mình, rồi những môi trường đạo đức, tội – phước chưa bao giờ nó biết đến, thì nó lớn lên cũng chỉ là theo quán tính của xã hội mà thôi. Như vậy muốn con mình trở nên vĩ đại trong cuộc đời, thì hãy tập con mình cuộc sống biết vì người khác. Khi nó biết lo cho người khác thì nó sẽ tự biết lo cho bản thân nó, vì nó sợ rằng: Nếu mình khổ như thế thì nó sẽ như thế nào? Còn nếu nó không nghĩ được điều đó thì rất nguy hiểm. Mình hãy tập cho mình biết sống cái chung, cái lớn, cái vì người. Có những người lợi ích của riêng mình thì không quan trọng. Nhưng cái gì ảnh hưởng đến lợi ích của mọi người thì người này có thể chấp nhận hy sinh. Vì vậy có những người sống quên mình thì nó lại được như vậy. Cho nên có những người chịu thương, chịu khó, chịu vì gia đình thì sẽ có tính vì người khác sẽ rất cao. Trong cổ học tinh hoa có câu chuyện như thế này. Khi nước Tề đem quân đi đánh nước Lỗ thì đi ngang đến vùng biên giới thấy một người phụ nữ dắt trên tay một đứa con nhỏ và trên tay thì ăm một đứa con nhỏ nữa. Khi gặp quan nước Tề kéo sang gần biên giới thì bà này bỏ chạy. Khi chạy thì bà đặt đứa con mà bà đang bế trên người xuống đất và ôm đứa con bà đang dắt rồi bà chạy. Khi đặt nó xuống đất thì nó cứ chạy và kêu “Mẹ ơi! Mẹ ơi”. Nhưng bà mẹ vẫn tiếp tục chạy. Tướng nước Tề thấy vậy mới đuổi theo và bắt được. Khi đó tướng nước Tề mới hỏi rằng: “Đứa con mà bà bế trên tay có quan hệ như thế nào? Và đứa con bà dẫn theo có quan hệ như thế nào? Và tại sao bà gặp quân lính sang mà lại bỏ đứa con đó lại, mặc cho nó kêu gọi mẹ như vậy?”. Khi đó bà mới nói rằng: 11
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk “Đứa con tôi bế trên tay là con của tôi, còn đứa con mà tôi dắt đi là con ruột của anh tôi. Anh tôi nhờ tôi giữ dùm, con tôi là ruột thịt tình nghĩa. Như vậy con tôi là tình riêng, tôi có thể hy sinh được. Còn nghĩa mà tôi không trọn thì làm sao tôi còn mặt mũi để đối diện với người thân và những người của đất nước tôi”. Khi vị tướng nghe nói như vậy ông mói suy nghĩ: “Một người đàn bà ở biên giới mà có suy nghĩ như thế này, có lòng trung khí như vậy thì những quan quân ở kinh thành còn nghĩa khí như thế nào nữa”. Khi đó ông mới tung tin quân về cho vua nước Tề là chưa thể đánh nước Lỗ được. Và khi đó nước Tề rút quân về nước. Qua câu chuyện này cho chúng ta một bài học, có một suy nghĩ như thế nào? Chúng ta cứ nghĩ những việc làm nào chúng ta làm cho con mình, cho chính bản thân mình là được. Còn những cái khác thì ta bỏ bên lề. Đời người có những cái cho chúng ta thêm hiểu biết lắm. Chúng ta nên biết sống vì tất cả mọi người, sống vì thiên hạ và biết hy sinh một phần cuộc đời mình cho thiên hạ thì mình đang cứu cuộc đời của mình rất tuyệt vời. Tôi đã nghe kể về câu chuyện của những người thợ săn ngày xưa. Khi họ đặt bẫy để bắt những con cọp thì rất khó bắt. Một khi nó bị mắc chân vào trong đó thì nó sẽ cắn bỏ cái chân đó để thoát thân. Có khi bẫy được cả con, nhưng khi ra thì chỉ còn một chiếc chân. Chúng ta thấy được qua chuyện trên? Mình hãy học con cọp đi, hy sinh một chân để cứu toàn thân này của mình. Nghe thì đơn giản nhưng làm khi không hề đơn giản. Một ý chí và nghị lực trên cuộc đòi này là như vậy. Nhiều khi trên cuộc đời này mình hy sinh một chuyện nhỏ những để cứu cả gia đình và cuộc đời mà mình không biết. Chúng ta cứ nghĩ ban tặng cho cuộc đời 5000 đồng là mình tưởng nhiều lắm hả? Thật ra mình có thể sống cho mình cả 500.000 đồng được. Mình có thể mua cho mình đủ thứ trên cuộc đời. Khi đó mình cũng chẳng bận tâm hay nao lòng, nhưng mình chỉ cần buông xả, chia sẻ cho người khác một vài đồng mình cũng phải suy nghĩ xem mình có tiền lẻ không đã. Mình làm bất kỳ cho ai mình cũng suy nghĩ như vậy, nhưng mình không biết rằng: Nhiều khi mình làm cho đời 5000-10.000 đồng nhưng nhiều khi mình mua được cả mạng sống của mình mà mình không biết. Nếu con người thiếu trí tuệ, thiếu tư duy sâu sắc thì nếu mình bị bệnh thì bao nhiêu mình cũng làm. Nhưng nếu điều đó không xảy ra với mình mà 12
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk mình ban tặng cho người 5000 đồng, thử hỏi mình có dám làm không? Không! nó ngộ vậy đó. Nhưng mà không phải là làm 5000 đồng để tôi mua lại mạng sống này. Nếu làm được những trái tim như vậy thì như tôi đã nói: Thùng nước múc lên nó lại đầy lại như cũ và hữu dụng được một thùng nước. Như vậy ta thấy hình ảnh của con Hổ cho ta suy nghĩ, mất một cái gì đó để cứu được cả sinh mạng này. Muốn làm được những việc đó phải có sự hy sinh, không có một phước báo nào trên cuộc đời mà không có sự hy sinh hết đó. Ai mà làm phước mà không có tính hy sinh thì không ai có thể làm được. Bất cứ một ai muốn làm từ thiện mà không có lòng hy sinh thì không bao giờ làm được. Làm mà so đo cảm thấy rằng: Tôi làm thì tôi được cái gì? Tất cả những cái đó ngăn trở những công đức lành của mình. Nếu tâm hy sinh không đạt phía trước cho lộ trình của mình thì không bao giờ mình làm được việc thiện, dù chỉ là một việc nhỏ. Như vậy khi mình làm thì mình phải tập buông xả, hy sinh ở trong đó. Tức là vì được việc hơn là vì bản thân, cứ được việc đi, còn được gì cho bản thân mình thì nó tự cho mình câu trả lời. Đời còn dài, không có gì nằm trong bế tắc cả. Cái gì cũng có một đáp án của nó, không hôm nay thì ngày mai. Cho nên mình cứ làm đi, đừng vì mình, đừng phụ thuộc vào tính thị phi chỉ trích hay so đo hơn kém những cái không đáng. Tất cả những cái đó ngăn trở tất cả những việc làm của chúng ta. Đời làm sao tính được chữ ngu – dại. Không ai trong cuộc đời này mà ngu cả. Người ta muốn làm một việc thiện, người ta mang tiền cho người có hoàn cảnh khó khăn, làm lợi ích cho mọi người. Nói thật ra nếu người ta ngu thì làm sao người ta làm được ra tiền. Nhưng mà người ta có suy nghĩ tích cực hơn là ở chỗ đó.Chứ ai cũng biết xài tiền và hưởng thụ nhưng tại sao có người biết dành dụm và ban tặng là tùy lương tâm và đáy lòng của người đó, chứ đừng nói họ là ngu. Nếu mình muốn làm việc thiện vì mọi người thì mình đừng nuôi những cái đó trong lòng, khi đó nó sẽ giam hãm hành động thiện của chúng ta lại rồi. Vì vậy khi làm bất kỳ việc gì thì mình cũng cần cái tâm hỷ xả, không để ý đến những điều không như ý muốn. Điều quan trọng là mình có được việc hay không? Mình cứ làm đi, không mất đâu. Đừng đưa bản ngã mình lên, nếu ai làm vì danh thì sẽ bị khổ, nếu ai làm vì lợi thì lại khó hơn nữa. Tất cả danh lợi sẽ đến với ta, đến với những con người không vì danh lợi. Còn người vì 13
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk danh lợi thì sẽ trèo rất mệt mỏi và bị nhiều rào cản và thử thách. Còn khi chúng ta làm không cần danh, không cần lợi nhưng tất cả những việc mình làm như từ cõi lòng của mình, thì điều đó sẽ đáp bù cho mình trăm ngàn lần ngoài những gì mình tưởng tưởng. Chúng ta đều biết nghệ thuật choi Bonsai, nếu như cứ để nó tốt um sùm tươi tốt như vậy mà mang ra ngoài chợ đấu giá thì có ai đấu không? Ai thèm mua mà đấu giá. Cây Bonsai nó bị cắt, bị tỉa, đị đẽo, thay vì nó cao 10m giờ nó chỉ cao 1m. Nhưng khi đưa ra triển lãm thì người ta triển lãm cây 1m hay 10m? Chắc chắn là những cây mà mình đã uốn éo cực khổ, chịu bẻ, chịu đục, đẽo. Đời người chúng ta cũng như vậy. Không ai đem những con người ăn không ngồi rồi trong xã hội này lên bao giờ. Người ta muốn đưa một con người có giá trị trong cuộc đời, một người đã từng như thế nào? Giống như một cây Bonsai và các cây um sùm. Cây um sùn vậy thôi chứ chẳng có giá trị gì hết. Như vậy một cây đã có sự chịu đựng như vậy thì nó đã có giá trị lớn như thế nào trong cuộc đời. Một cây như thế thôi, nhưng cho chúng ta cả một suy nghĩ. Một cành mai vào những ngày tết mà được những bông mai đẹp như thế thì người ta phải cắt hết chiếc lá của nó. Nếu con để những chiếc là như vậy thì mai sẽ không ra hoa. Chúng ta phải loại bỏ sự sum xuê của nó đi, để có một cây còi cọc không có sức sống vậy đó. Nhưng trái lại nó sẽ cho một cây mai có giá trị. Còn nếu mình mang một cây mai tốt um sùm ra chợ xem có ai mua không? Nếu con người biết sống như vậy thì rất là hay.Chúng ta phải biết tập luyện, tự thân không ai tự nhiên vĩ đại và bao dung như vậy .Tuy có những mà rất ít. Cho nên quá trình sống của chúng ta phải cố mà luyện, và phải thường xuyên nhìn lại chính bản thân mình, để nhận ra được mình. Và mình cũng phải nhận ra lỗi của mình. Trong cuộc đời có những người có rất nhiều lỗi, những lại không biết đó là sai. Như vậy sống mà không có tư duy, sống bằng lòng tham thì chúng ta sẽ bị cuộc đời lừa gạt. Những thất bại và sai làm trong cuộc đời đều từ lòng tham chúng ta mà ra. Ai tham nhiều thì sẽ bị sập bẫy nặng. Sở dĩ ai gạt được mình là bởi vì họ đưa quyền lợi đi phía trước. Người ta lời dụng lòng tham của mỗi người là luôn biết gom về cho bản thân mình và nếu ai có tâm gom vào cho mình thí thất bại rất là nằng nề. Có những người cả đời không ban tặng được cho ai bất kỳ cái gì? Những sẵn sàng 14
Hoàng Bình Nguyên 0972.792.759 E-mail: Hoangbinhnguyen2009@gmail.com Eakar – Đăk Lăk đem cả gia sản của mình vào các Casino. Tại vì họ nuôi dưỡng lòng tham. Chỉ cần lòng tham thôi là họ đã không nuôi dưỡng những cái gì đó sâu sắc. Nếu chúng ta có 100 USD để làm từ thiện thì đã giúp được cho mình bao nhiêu thứ. Nhưng nếu mình có 1000 USD mà nướng vào bài bạc thì cũng chẳng ai có thèm để ý đến chúng ta. Vì cái tham, thiếu suy nghĩ mà mình bị bao che tất cả những sai lầm, để rồi những gì mình làm nó đều trôi sông trôi bể hết. Tôi đã nói rồi: Không ai có thể đựng đầy ly nước mình đang có, khi nước đã đầy rồi thì có mang cả dòng sông đổ vào thì mình cũng không thể đầy thêm được nữa. Tại sao mình không làm cho cái ly của mình lớn hơn mà mình lại đi tìm nhiều thùng nước để đổ vào mãi như vậy để chứa được cái gì? Không được gì hết, không ngoan là ở chỗ đó. Vì vậy nếu mình không biết thì những cái tham, cái ích kỷ không khéo mình sẽ bị lừa. Cho nên mình phải thông minh và có tư duy ở chỗ này. Cũng là một đồng tiền nhưng mình đã làm lợi ích được cho mình ở đời này và đời khác. Đó là sự nghiệp và sự sản. Bên cạnh đó mình cũng phải chia sẻ cả cõi lòng như : tức giận, ích kỷ, hep hòi… mình mà xả được bao nhiêu thì mình đang cứu cuộc đời mình bấy nhiêu. Xả được bao nhiêu là mình nhẹ nhành bấy nhiêu. Mình đừng nghĩ buông xả cho người là được cho người, mình phải biết ban tặng cho người là đang ban tặng cho mình đó. Tất cả những việc này mình phải để ý. Như vậy buông ra để nhận vào là một phương pháp sống, một kinh nghiệm trong cuộc đời. Từ đạo đức và đôi bàn tay này mình dâng tặng hạnh phúc trong cuộc đời. Chứ không phải như là một lời nói đùa. Mình không nên để như là một tính tham để mình bị lừa dối, bị loanh quanh trong cuộc sống mà không biết phải làm gì? Tham nhiều trong cuộc sống để làm gì? Chúng ta đừng để đến khi chết rồi mới nhận ra rằng: tất cả tiên bạc vợ con mình không mang đi được cái gì? Có chăng chỉ là nghiệp tham mà thôi. Mình hãy làm cho trí tuệ đầu óc mình ngày càng lóe lên. Đừng đẻ sự so đo hơn kém này che đậy tính thiện của chúng ta. Nếu thấy điều đó đúng thì hãy quyết định mà làm, đừng khôn - dại, phải – trái gì ở trong này. Qua bài này tôi mong mọi người hãy biết sống ban tặng vì người khác. Ngày càng hoàn thiện trên con đường làm thiện của mình. 15