Đề tài: Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc chuẩn bị về tư tưởng, chính trị, tổ chức cho việc thành lập Đảng

Chia sẻ: Le Dinh Thao | Ngày: | Loại File: DOCX | Số trang:16

Thêm vào BST

Báo xấu

561
lượt xem 93
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Nguyễn Ái Quốc, lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam, là tấm gương chói lọi về tinh thần cách mạng, chí khí kiên cường bất khuất, toàn tâm toàn ý phục vụ Đảng, phục vụ nhân dân, phục vụ cách mạng, tận tụy hy sinh suốt đời phấn đấu vì sự nghiệp giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc và giải phóng loài người, vì độc lập tự do, vì chủ nghĩa xã hội cộng sản.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Đề tài: Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc chuẩn bị về tư tưởng, chính trị, tổ chức cho việc thành lập Đảng

BÁO CÁO TỐT NGHIỆP Đề tài Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc chuẩn bị về tư tưởng, chính trị, tổ chức cho việc thành lập Đảng 1
MỤC LỤC A . Lời mở đầu ............................................................................................... 1 B. Nội dung ................................................................................................... 5 I. Sự khủng hoảng về đường lối cứu nước Việt Nam cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20 ..................................................................................................... 5 II. Quá trình chuẩn bị của Nguyễn ái Quốc về tư tưởng tổ chức chính trị cho việc thành lập đảng .............................................................................. 7 1. Quá trình tìm đường ........................................................................... 7 2. Sự chuẩn bị về tư tưởng chính trị tổ chức ........................................... 7 C . K ết luận .................................................................................................. 16 Tài liệu tham khả o ..................................................................................... 17 2
A. LỜI MỞ ĐẦU N guyễn Ái Quốc, lãnh tụ vĩ đại của dân tộ c Việt Nam, là tấm gương chói lọi về tinh thần cách mạng, chí khí kiên cường bất khuất, toàn tâm toàn ý phục vụ Đ ảng, phục vụ nhân dân, phục vụ cách mạng, tận tụy hy sinh suốt đời phấn đấu vì sự nghiệp giải phó ng giai cấp, giải phóng d ân tộ c và giải phóng loài người, vì độc lập tự do, vì chủ nghĩa xã hội cộng sản. K inh nghiệm thực tế và lịch sử cho thấy muốn cách mạng thành công thì điều kiện không thể thiếu là phải có một chính đảng vững mạnh lãnh đ ạo. H iểu được sự b ức thiết phải thành lập một chính đảng để p hục vụ việc giải phóng dân tộc. Nguyễn ái Quốc và các đồng chí của mình đã chuẩn bị rất chu đáo về tư tưởng chính trị và tổ chức và đến ngày 3 -2-1930, đ ánh dấu một bước ngoặt quan trọ ng trong sự nghiệp chố ng thực dân Pháp của nhân dân ta đó là việc thành lập Đảng cộ ng sản Việt Nam, mở ra một trang sử mới đầy vẻ vang của dân tộc Việt Nam. Trong đó vai trò to lớn nhất thuộ c về Nguyễn Á i Quố c , Người là cha đẻ của Đảng ta, là tượng trưng của sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa ý tưởng đ ộc lập, tự do với lý tưởng cộng sản chủ nghĩa; giữa chủ nghĩa yêu nước nồng nàn với quốc tế vô sản. Người đã tiếp thụ phát huy tốt đẹp nhất truyền thống của dân tộc Việt Nam và kết hợp những truyền thống ấy với tư tưởng cách mạng triệt để của thời đại ngày nay, tư tưởng chủ nghãi Mác - Lênin. Người đã sáng lập Đảng ta và rèn luyện Đảng ta thành m ột đảng cách mạng chân chính của giai cấp công nhân. Người luô n chăm lo rèn luyện cán bộ, đảng viên và không ngừn "bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đ ời sau". Trong các cuộc kháng chiến trường kì của cả d ân tộ c và công cuộc x ây dựng chủ nghĩa xã hội, vai trò lãnh đ ạo của Đ ảng rất là to lớn, nhưng người đã sinh ra và nuôi d ưỡng Đảng đó trưởng thành đó chính là N guyễn Á i Quốc - là Chủ tịch Nguyễn Ái Quốc, vì vậy ta phải phân tích sự chuẩn bị về tư tưởng và chính trị, tổ chức của Nguyễn Á i Quốc cho việc thành lập Đảng để thấy 3
được vai trò của Người. Đề tài: Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc chuẩn bị về tư tưởng, chính trị, tổ ch ức cho việc thành lập đảng 4
B. NỘI DUNG I. Sự khủng hoảng về đường lối cứu nước Việt Nam cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20 N gười sinh ra trong một gia đình nhà nho yêu nước, nguồ n gốc nông dân, nên trong Người đã sẵn có một lòng yêu nước nồng nàn. Lớn lên trong cảnh nước mất nhà tan, Người rất đau xót trước cảnh thống khổ của đồng bào ta và đã b ắt đầu có chí căm thù quân cướp nước và bọn tay sai bán nước. N guyễn ái Quố c sinh ra và lớn lên trong một đ ịa phương mà nhân d ân đã bao đ ời phấn đấu gian khổ chố ng những điều kiện khắc nghiệt của thiên nhiên và có truyền thống đấu tranh anh d ũng chống ngo ại xâm. Nghệ Tĩnh là mộ t trong những lá cờ đầu của phong trào chố ng thực dân Pháp xâm lược. H ưởng ứng phong trào Văn - thân, một số sĩ phu yêu nước ở Nghệ - An, như Trần Tấn (Thanh Chương), Đặng Như Mai (Nam Đàn) v.v.. đã tập hợp nghĩa quân và tiến hành khởi nghĩa. Phong trào Cần V ương do Hàm Nghi và Tôn Thất Thuyết phát động. Phong trào Đông Du của cụ Phan Bội Châu ở Trung Bộ; phong trào Đông Kinh - nghĩa thục, cuộ c khởi nghĩa chiến tranh du kích của nô ng dân do cụ Hoàng Hoa Thám lãnh đạo ở Bắc bộ; phong trào chống thuế của nông dân ở trung bộ đ ã có ảnh hưởng sâu sắc đến N guyễn ái Quốc , nhất là trong thời gian người học ở trường Quốc học - Huế (1905-1910). Do đó Người sớm đã có ý định đánh đuổi thực dân Pháp, năm 15 tuổ i, Người đã tham gia công tác bí mật, làm liên lạc cho một nhà số nhà nho yêu nước lúc bấy giờ. - N guyên nhân thất bại của các phong trào yêu nước: N hững phong trào yêu nước trên lần lượt bị thất b ại vì không có đ ường lối đúng đắn. Các nhà lãnh đạo những phong trào ấy đều khô ng phân biệt thực dân Pháp với giai cấp công nhân và nhân dân lao động Pháp; chưa nhận rõ được nhiệm vụ của cách mạng Việt Nam là phải đánh đổ đế quốc Pháp, giành lại độc lập và đánh đổ giai cấp địa chủ phong kiến, mang lại ruộ ng đất cho 5
dân cày; chưa nhận rõ lực lượng đông đảo nhất trong nhân dân là nông d ân v.v… Cách mạng Việt Nam rơi vào tình trạng khủng hoảng một cách sâu sắc về đường lối cứu nước thực chất là thiếu một giai cấp tiên tiến lãnh đạo. Phong trào Cần Vương bị thất bại vì giai cấp địa chủ p hong kiến đã thối nát, phần lớn đã đầu hàng thực dân Pháp, lại áp bức bóc lộ t nhân dân một cách thậm tệ. Cho nên ngọn cờ Cần Vương khô ng thể tập hợp được quần chúng nhân dân, chủ yếu là nông dân. Cuộc khởi nghĩa của nô ng dân do cụ Hoàng Hoa Thám lãnh đạo bị thất bại vì không có đường lối, chính sách rõ ràng, không tổ chức được quần chúng đôngd dảo, cách đánh chưa tốt, vũ khí lại thiếu thốn…. Cụ Phan Chu Trinh chỉ yêu cầu cải cách, không chủ trương đánh đổ thực dân Pháp và bọ n phong kiến tay sai. Cụ Phan Bộ i Châu dựa vào Nhật để đánh đuổi thực dân Pháp, chẳng khác gì "đưa hổ cửa trước, rước beo cửa sau". N guyễn ái Quốc rất khâm phục các cụ Phan Đình Phùng, Hoàng Hoa Thám, Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh,nhưng không nhất trí với con đường mà các cụ đã chọn. Người không theo phái Đô ng du sang N hật mà hướng sang các nước phương Tây, nơi có tư tưởng tự do, dân quyền, d ân chủ và có khoa học kĩ thuật hiện đ ại. Người đã kể lại "Vào trạc tuổi 13, lần đ ầu tiên tôi đã nghe những từ Pháp: tự do, bình đẳng, bác ái… Thế là tôi muốn làm quen với văn minh Pháp, tìm xem những gì ẩn dấu đằng sau những từ ấy". Đồng thời Người nhận thấy chế độ giáo dục của thực dân Pháp chỉ đào tạo những bọ n làm tay sai cho bọn thống trị và ở đâu nhân dân cũng bị áp b ức bóc lột, đồ ng bào cũng bị đọa đ ầy, khổ nhục, điều đó càng thôi thúc Người đi sang các nước Â u tây để xem nhân dân các nước ấy làm như thế nào mà trở nên độ c lập, hùng cường, rồi sẽ trở về "giúp đỡ đồng b ào" đánh đ uổi thực d ân Pháp ý đ ịnh ấy của Người đã mở rộng một phương hướng mới cho sự nghiệp cứunước của nhân dân ta. 6
II. Quá trình chuẩn bị của Nguyễn Á i Quốc về tư tưởng tổ chức chính trị cho việc thành lập đảng 1. Quá trình tìm đường Cuối năm 1911, lấy tên là Ba, Nguyễn ái Quốc làm phụ b ếp dưới tàu buôn Đô đốc La-tút-sơ Tơ-rê-vi-lơ thuộc hãng vận tải hợp nhất của Pháp. Từ đó Người đi, đ i rất nhiều, trước hết là sang Pháp. Với lò ng yêu nước nồng nàn và căm thù bọn thực dân sâu sắc. Người kiên trì chịu đựng mọi thử thách hòa mình với giai cấp công nhân và nhân dân lao độ ng đủ các màu da, để tìm lấy con đường cách mạng đúng đắn. N gười tìm hiểu cuộc cách mạng Mỹ năm 1776, cuộc cách mạng Pháp năm 1789, phong trào giải phóng của các nước thuộc địa chống chủ nghĩa thực dân. Người thấy rằng cách mạng Mỹ và cách mạng Pháp nêu cao khẩu hiệu tự do, bình đẳng nhưng không đ emlại tự do, bình đẳng cho quần chúng lao động, "tiếng là cộng hòa và dân chủ, kỳ thực trong thì nó tước lục công nô ng, ngòai thì nó áp bức thuộ c địa". "Mỹ tuy rằng cách mệnh thành công đã hơn 150 năm nay nhưng công nô ng vẫn cứ cực khổ, vẫn cứ lo tính đến cách mạng lần thứ hai". Còn Pháp "cách m ệnh đ ã 4 lần rồi, mà nay công nông Pháp hẳn còn phải mưu cách m ệnh lần nữa mới hòng thoát khỏi vò ng áp bức". N hững kết luận trên đ ây được chính thức rút ra sau khi Nguyễn Tất Thành trở thành người cộ ng sản. Nhưng trong quá trình tìm tòi con đ ường cứu nước, Người đã sớm nhận thức được tính chất phản đ ộng của giai cấp tư sản và thấy rõ các cuộc cách mạng trên là các cuộc cách mạng không triệt để vì nó không đem lại tự do, b ình đẳng thực sự cho nhân dân lao động. 2. Sự chuẩ n bị về tư tưởng chính trị tổ chức Chiến tranh thế giới thứ nhất (1914 - 1918) đã phơi trần tận gố c tính dã man, tàn bạo, thố i nát, giẫy chết của chủ nghĩa tư b ản. Bước đầu Người rút ra được một kết luận quan trọng là ở đâu chủ nghĩa tư bản cũng tàn ác và vô nhân đ ạo, ở đâu giai cấp công nhân và nhân dân lao động cũng b ị áp bức, bóc 7
lột rất dã man; các dân tộc thuộc đ ịa đều có một kẻ thù không đ ội trời chung là bọn đế quốc, thực dân. Do đó, Người nhận rõ giai cấp công nhân và nhân dân lao đ ộng các nước đều là bạn và chủ nghĩa đế quốc ở đâu cũng là thù. Đ ây là một bước chuyển biến lớn trong nhận thức của Nguyễn ái Quốc . N gười đã giáo dục nhân dân ta phân biệt rõ ta, b ạn, đ ịch, đó là giai cấp công nhân và nhân dân lao động Pháp là bạn, cò n bọn thực d ân đế quố c Pháp mới là kẻ thù của nhân dân Việt Nam. N ăm 1917, từ Anh trở về Pháp, Người tham gia Đ ảng Xã hội Pháp và lập ra ra Hội những người Việt Nam yêu nước để tuyên truyền giác ngộ V iệt kiều ở Pháp, đồ ng thời người tập viết báo, phân phát truyền đơn và tham gia các cuộ c họp, cuộc mít tinh đến các buổi thảo luận để tố cáo thực dân Pháp và hướng sự chú ý của mọi người vào vấn đề Đông Dương. G iữa những ngày hoạt động sôi nổi đó thì Cách mạng Tháng Mười Nga bù ng nổ làm chấn động to àn cầu. Cách mạng tháng Mười nga đã thức tỉnh giai cấp cô ng nhân, nhân dân lao độ ng và các dân tộc bị áp b ức trên toàn thế giới vùng dậy đấu tranh cách mạng. Nó đã mở ra m ột kỷ nguyên m ới trong lịch sử loài người, kỷ nguyên tan rã của chủ nghĩa tư bản, kỷ nguyên thắng lợi của chủ nghĩa xã hộ i trên phạm vi toàn thế giới. Cách mạng tháng Mười Nga đã có một ảnh hưởng quyết định vào đ ời hoạt động của N guyễn ái Quốc . Phấn khởi và tin tưởng vào tương lai tươi sáng của cách mạng nước ta và cách mạng toàn thế giới, Người quyết tâm đi theo con đường của Cách mạng Tháng Mười Nga. Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc, các nước đế q uốc thắng trận họp ở V ecxai (gần th ủ đô Pari) ngày18-6-1919 để chia lại thị trường thế giới. Lúc này, Nguyễn Ái Quốc thay mặt những người Việt Nam yêu nước ở Pháp đã đưa tới hộ nghị bản yêu sách đòi Chính phủ Pháp phải thừa nhận các quyền tự do dân chủ, quyền bình đ ẳng và q uyền tự quyết của dân tộc Việt Nam. Những yêu sách nói trên không được chấp nhận nhưng đòn tấn công trực diện đ ầu tiên đó của nhà cách mạng trẻ tuổ i vào bọn trù m đế quố c đã có tiếng vang lớn 8
đố i với nhân dân Việt Nam, nhân dân Pháp và nhân dân các nước thuộc địa Pháp. Một bài học lớn đã được rú t ra: "Chỉ có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giải phóng đ ược dân tộc; cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của chủ nghĩa cộng sản và của cách mạng thế giới". K ết luận ấy có ý nghĩa lý luận và thực tiễn rất quan trọng, vì nó soi sáng con đường đ ấu tranh cách mạng của nhân dân ta và cuộc đấu tranh của các thuộc địa khác. Bản yêu sách đã gây tiếng vang rất lớn trong nhân d ân V iệt Nam, nhân dân Pháp và nhân dân các nước thuộ c địa của Pháp. Người Pháp coi đó như một "quả bom" làm chấn động dư luận Pháp. Cò n đối với nhân dân Việt Nam thì đó như một "phát pháo hiệu" thức tỉnh nhân dân ta đứng dậy đấu tranh. Tháng 7 -1920, Nguyễn Á i Quốc đọc bản Luận cương của Lênin về các vấn đề dân tộc và thuộ c địa, khẳng định lập trường kiên quyết ủng hộ phong trào giải phóng d ân tộc ở các nước phương Đông của Quốc tế Cộ ng sản. Từ đó , Nguyễn Ái Quốc hoàn toàn tin theo Lênin, dứt khoát đứng về Quốc tế thứ ba. Tại Đ ại hội của Đ ảng Xã hội Pháp họp ở Tua (12 -1920), Nguyễn Ái Q uốc bỏ phiếu tán thành việc gia nhập Quốc tế thứ ba và lập ra Đảng Cộng sản Pháp. Sự kiện Nguyễn Ái Quốc tham gia Đ ảng Cộng sản Pháp - và là người cộ ng sản Việt Nam đầu tiên đánh dấu bước ngoặt trong hoạt độ ng của N guyễn Ái Quốc, từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa Mác - Lênin và đi theo con đường cách mạng vô sản. Sự kiện đó cũng đánh dấu bước mở đ ường giải quyết cuộc khủng hoảng về đường lối giải phóng Việt Nam. N ăm 1921, được sự giúp đỡ của Đ ảng Cộng sản Pháp, Nguyễn Á i Quốc cùng một số người yêu nước của các thuộc địa Pháp sáng lập ra Hộ i Liên hiệp thuốc địa ở Pari để đoàn kết các lực lượng cách mạng chống chủ nghĩa thực dân, thô ng qua tổ chức đó đem chủ nghĩa Mác - Lê nin đ ến các dân tộc thuộc địa. Tờ báo Người cùng khổ do Nguyễn Á i Quốc làm chủ nhiệm kiêm chủ bút đã vạch trần chính sách đàn áp, bóc lột dã man của chủ nghĩa đế quố c nói 9
chung và của đ ế quốc Pháp nói riêng, thức tỉnh các d ân tộ c bị áp bức nổi d ậy đấu tranh tự giải phó ng. Nguyễn Á i Quốc còn viết nhiều bài cho các b áo N hân đạo (của Đảng Cộ ng sản Pháp), Đời sống cô ng nhân (của Tổng Liên đo àn lao động Pháp) v.v.. và cuốn sách nổi tiếng Bản án chế độ Thực d ân Pháp. Mặc dù bị nhà cầm quyền Pháp tìm m ọi cách ngăn chặn, cấm đoán, các sách báo nó i trên vẫn được bí mật chuyển về Việt Nam. N hân dân ta, trước hết là những người tiểu tư sản tri thức yêu nước, tiến bộ , nhờ đọc các sách báo tiến bộ đó mà hiểu rõ hơn bản chất của chủ nghĩa đế quốc nói chung và chủ nghĩa thực dân Pháp nói riêng, hiểu được Cách mạng tháng Mười Nga và đã hướng về chủ nghĩa Mác- Lênin. Tháng 6-1923, Nguyễn Ái Quốc rời nước Pháp sang Liên X ô dự Hội nghị Quố c tế nông dân và được bầu vào Ban chấp hành. Sau đó N guyễn Ái Q uốc ở lại Liên Xô một thời gian, vừa làm việc, vừa nghiê n cứu học tập, làm việc ở Quố c tế Cộ ng sản, viết bài cho b áo Sự thật, tạp chí Thư tín quốc tế. Tại Đ ại hội Quốc tế cộng sản lần thứ V (1924), Nguyễn Á i Quố c trình bày lập trường, quan đ iểm của mình về vị trí, chiến lược của cách mạng các nước thuộc đ ịa; về mối quan hệ giữa phong trào công nhân ở các nước đế quốc với phong trào cách mạng ở các nước thuộ c địa; về vai trò và sức mạnh to lớn của giai cấp nông d ân ở các nước thuộc địa. N hững quan điểm cơ bản về chiến lược và sách lược cách mạng giải phóng thuộc địa trong thời đại đế quốc chủ nghĩa và cách m ạng vô sản mà N guyễn Á i Quố c đã tiếp nhận được dưới ánh sáng của chủ nghĩa Mác - Lênin và đã có công truyền bá vào nước ta từ sau chiến tranh là mộ t bước chuẩn bị quan trọng về chính trị và tư tưởng cho sự thành lập chính đ ảng ở nước ta trong giai đoạn tiếp sau. Sau mộ t thời gian ở lại Liên X ô để học tập và nghiên cứu kinh nghiệm xây dựng đảng kiểu mới, Nguyễn Ái Quốc lên đường về tới Quảng Châu (Trung Quốc) vào ngày 1-11-1924, Nguyễn Ái Quốc đã tiếp xúc với các nhà cách mạng Việt Nam có mặt tại đây, cùng một số thanh niên hăng hái mới từ 10
trong nước sang theo tiếng gọ i của tiêng bom Sa Diện (6-1924), để thành lập Hội Việt Nam cách mạng thanh niên, trong đó có tổ chức Cộng sản đoàn làm nò ng cố t, rồi truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam, chuẩn bị đ iều kiện cho việc thành lập chính đảng của giai cấp công nhân Việt Nam (6- 1925). N guyễn Á i Quốc trực tiếp mở nhiều lớp huấn luyện chính trị để đào tạo mộ t số thanh niên Việt Nam trở thành những cán bộ cách mạng, từ năm 1924 đến năm 1927 đã đào tạo được 75 hội viên. Một số được chọn đi học trường Đ ại học Phương Đông Liên Xô, một số được cử đi học quân sự ở Liên Xô hay Trung quốc, còn phần lớn lên đường về nước hoạt động. Ngay sau khi Hội V iệt Nam cách mạng thanh niên ra đ ời, tuần b áo Thanh niên được xuất b ản làm cơ quan tuyên truyền của Hội. Các bài giảng trong các lớp đào tạo cán bộ ở Q uảng Châu cũng được tập hợp lại in thành sách Đ ường cách mệnh (đ ầu năm 1927). Trong tác phẩm này, Nguyễn Á i Quốc vạch ra những phương hướng cơ bản về chiến lược và sách lược của cách mạng giải phóng dân tộ c ở V iệt N am. Từ tác phẩm toát ra một yêu cầu cấp thiết hành động. Ba tư tưởng cơ bản được nêu lên: cách mạng là sự nghiệp của quần chúng đông đảo nên phải được động viên, tổ chức và lãnh đ ạo quần chúng vùng dạy đánh đổ các giai cấp áp bức, bóc lột; cách mạng phải có đảng của chủ nghĩa Mác - Lênin lãnh đạo; cách mạng trong nước cần phải đo àn kết với giai cấp vô sản thế giới và là một bộ phận của cách mạng thế giới. Mục đích của cuốn sách là để nói cho đồ ng bào ta biết rõ: "Vì sao chú ng ta muốn sống thì phải cách mệnh - Vì sao cách mệnh là việc chung cả dân chúng chứ khô ng phải việc một hai người - Đ em lịch sử cách mệnh các nước làm gương cho chúng ta soi - Đ em phong trào thế giới nói cho đồng bào ta rõ - Ai là b ạn ta? Ai là thù ta? - Cách mệnh thì phải làm thế nào? 11
Đường cách mệnh đ ược viết ra chính là để trang bị cho cán bộ và nhân dân ta hồi đó những hiểu biết "rất giản tiện, mau mắn, chắc chắn như 2 với 2 là 4, không tô vẽ trang điểm gì cả" nhưng rõ ràng là rất cần thiết cho thắng lợi cuối cùng của cách mạng. Suốt trong hai năm 1926-1927, tác phẩm Đường cách m ệnh, tuần b áo Thanh niên đã đ ược bí mật chuyển từ Trung Quốc về trong nước, vào đúng lúc phong trào yêu nước và dân chủ đ ang sôi nổ i từ N am ra Bắc trên cơ sở giai cấp cô ng nhân đ ang lớn mạnh nhanh chóng nên càng có điều kiện đi sâu vào quần chúng, mở đường cho sự du nhập chủ nghĩa Mác - Lênin và sự thành lập Đ ảng. N ăm 1926, các tổ chức cơ sở trong nước của Hội Việt Nam cách mạng thanh nhiên được xây dựng ở nhiều trung tâm kinh tế chính trị quan trọng. Số hộ i viên tăng nhanh, năm 1928 mới có 300 thì năm sau đã lên tới 1700 hội viên. Cho đến trước Đại hộ i đ ại biểu lần thứ nhất (5 -1929), Hội Việt Nam cách mạng thanh niên đã có tổ chức cơ sở ở hầu khắp cả nước. Ngo ài ra, còn tổ chức một số đoàn thể quần chúng như cô ng hội, nông hộ i, hội học sinh, hội phụ nữ… N ăm 1928, Hội Việt Nam cách mạng thanh niên có chủ trương "vô sản hó a" đưa hội viên vào các nhà máy, hầm mỏ, đồn điền cùng sống và lao động với công nhân để tự rèn luyện, đồ ng thời để truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin. Phong trào "vô sản hó a" đã góp phần thực hiện việc kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với phong trào công nhân và p hong trào yêu nước, thúc đẩy nhanh sự hình thành Đ ảng cộ ng sản Việt Nam. Từ cuối năm 1928 đến đầu năm 1929, phong trào dân tộc và dân chủ ở nước ta, đặc biệt là phong trào công nông theo con đường cách mạng vô sản, đã phát triển mạnh mẽ. Trước tình hình đó, H ội Việt Nam cách mạng thanh niên không còn đủ sức đ ể lãnh đạo nữa. Cần phải thành lập mộ t Đảng Cộng sản để tổ chức và lãnh đạo giai cấp công nhân, giai cấp nông dân cùng các lực 12
lượng yêu nước và cách mạng khác đấu tranh chống đế quốc và phong kiến tay sai, giành lấy độc lập và tự do. Cuối tháng 3-1929, mộ t số hội viên tiên tiến của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên ở Bắc K ì, trong đó có Ngô Gia Tự và N guyễn Đức Cảnh đã họp ở số 5D phố H àm Long (Hà Nội) để lập ra chi bộ cộng sản đầu tiên ởvn gồ m có 7 người, tích cực chuẩn b ị tiến tới thành lập một Đ ảng Cộng sản thay thế cho Hội Việt Nam cách mạng thanh niên. Tại Đại hội toàn quốc lần thứ nhất của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên (5-1929) khi kiến nghị của mình đưa ra về việc thành lập Đ ảng Cộng sản không đ ược chấp nhận, đoàn đại biểu Bắc Kì bèn rút khỏ i hội nghị về nước, rồi ra lời kêu gọ i công nhân, nông dân, các tầng lớp nhân d ân cách mạng nước ta ủng hộ chủ trương thành lập Đảng Cộng sản. N gày 17-6-1929, đại biểu các tổ chức cơ sở cộ ng sản ở miền Bắc họp đại hội quyết định thành lập Đ ông D ương cộng sản đảng, thông qua tuyên ngôn, đ iều lệ của đ ảng, ra báo Búa liềm làm cơ q uan ngôn luận. Đông dương cộng sản Đảng ra đời đáp ứng đúng yêu cầu bức thiết của quần chúng nên được nhiệt liệt hưởng ứng, uy tín và tổ chức của đảng phát triển rất nhanh, nhất là Bắc kì và Bắc Trung kì. Tiếp đó, các hội viên tiên tiến trong bộ phận Hội Việt Nam cách mạng thanh niên ở Trung Quốc và ở N am kì cũng quyết đ ịnh lập An Nam cộng sản Đ ảng (7-1929). Sự ra đ ời của Đông D ương cộng sản đảng (6 -1929) và An Nam cộng sản đ ảng (8 -1929) đã tác động mạnh m ẽ đến sự phân hóa của Tân Việt cách mạng đảng. Các đảng viên tiên tiến của đảng Tân Việt từ lâu đã chịu ảnh hưởng của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên cũng tách ra đ ề thàh lập Đông D ương cộng sản liên đo àn (9 -1929). Thế là chỉ trong vòng khô ng đầy 4 tháng (từ tháng 6 đến tháng 9 -1929) đã có 3 tổ chức Đảng Cộng sản ở Việt Nam lần lượt tuyên bố thành lập. 13
Sự ra đời của ba tổ chức cộng sản lú c bấy giờ là một xu thế tất yếu của cách mạng Việt Nam. Các tổ chức cộng sản trên đã nhanh chóng xây dựng cơ sở đảng trong nhiều đ ịa phương, và trực tiếp tổ chức, lãnh đạo nhiều cuộc đ ấu tranh của công nhân và nô ng dân. Phong trào công nhân kết hợp chặt chẽ với phong trào với phong trào đấu tranh của nô ng dân chống sưu cao thuế nặng, chống cướp ruộng đất, phong trào bãi khóa của học sinh, bãi thị của tiểu thương, tạo thành một làn só ng đấu tranh cách mạng dân tộc d ân chủ khắp cả nước. N hưng trong một nước có ba tổ chức cộng sản hoạt động riêng rẽ, công kích lẫn nhau, tranh giành ảnh hưởng của nhau, gây nên một trở ngại lớn cho phong trào cách mạng. Tình hình đó nếu để kéo d ài sẽ có nguy cơ dẫn đến sự chia rẽ lớn. Y êu cầu bức thiết của cách mạng Việt Nam lúc này là phải có một Đ ảng Cộ ng sản thống nhất trong cả nước. Trước tình hình đó, với tư cách là phái viên của Quốc tế cộng sản, N guyễn Ái Quốc có đủ q uyền q uyết đ ịnh mọi vấn đề của phong trào cách mạng ở Đông Dương đã thống nhất các lực lượng cộ ng sản ở Việt Nam để thành lập m ột Đ ảng Cộng sản duy nhất. Từ ngày 3 đến 7-2-1930, hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản đã họp ở Cửu Long (Hương Cảng). Nguyễn Á i Quốc thay mặt Quốc tế cộ ng sản chủ trì hộ i nghị. Tham gia hội nghị có 2 đại biểu Đô ng Dương Cộng sản đảng, 2 đại biểu An Nam cộng sản đảng. Sau 5 ngày làm việc khẩn trương, hội nghị đã hoàn toàn nhất trí tán thành thống nhất các tổ chức cộng sản để thành lập mộ t đảng duy nhất lấy tên là Đ ảng cộng sản Việt Nam; thông qua Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Điều lệ vắn tắt của Đảng do Nguyễn Ái Quốc dự thảo. Nhân dịp thành lập Đ ảng, Người cũng đã ra Lời kêu gọi Hội nghị tháng2 -1930 của đại biểu các tổ chức cộng sản ở Đô ng Dương để hợp nhất Đảng có ý nghĩa như m ột Đại hội thành lập Đảng. Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt đ ược hộ i nghị thông qua là Cương lĩnh đầu tiên của Đảng. 14
Những văn kiện của Cương lĩnh đầu tiên đó của Đ ảng đã vạch rõ cách mạng Việt Nam phải trải qua hai giai đoạn: cách mạng tư sản dân quyền (sau này gọi là cách mạng d ân tộc d ân chủ nhân dân) và cách mạng xã hộ i chủ nghĩa. Hai giai đoạn cách mạng đó kế tiếp nhau, không có bức tường nào ngăn cách. Cương lĩnh viết: "Chủ trương làm tư sản d ân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới x ã hộ i cộng sản". 15
C. KẾT LUẬN Đ ảng Cộ ng sản Việt Nam (từ tháng 10-1930 lấy tên là Đảng Cộ ng sản Đông Dương) ra đời năm 1930 là mộ t sản phẩm của cách mạng nước ta, là kết quả của một quá trình chuẩn b ị lâu d ài và gian khổ của Nguyễn ái Quốc . Sau 10 năm chuẩn bị đầy đủ về các mặt chính trị, tư tưởng và tổ chức, Đảng Mác xít Lênin nít Việt Nam đã ra đời trong đ iều kiện hoàn toàn chín muồi, bước vào lãnh đạo cao trào cách mạng trong cả nước, đó chính là nhờ có phương pháp tố t và công phu chuẩn bị chu đáo của N guyễn ái Quốc . Chính N gười và những người cộng sản Việt Nam đầu tiên đã biết khéo léo kết hợp việc tuyên truyền nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin với cô ng tác cổ động chính trị hàng ngày nhằm đưa quần chúng hành động theo phương hướng và đường lối của chủ nghĩa mác - xít. Người đã b iết thông qua đội ngũ những người trí thức cộng sản làm cầu nối đưa chủ nghĩa Mác - Lênin vào công nhân, nông d ân và trí thức, nhằm "vô sản hó a" họ và đã kết hợp phát triển tổ chức quần chúng yêu nước rộ ng rãi thành những tổ chức làm hạt nhân cho Đ ảng sau này. 16
TÀI LIỆU THAM KHẢO 1. N guyễn ái Quốc toàn tập, tập 1 và 2, NXB Chính trị Quốc gia H à Nội, năm 1995. 2. Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam - NXB Sự thật, năm 1981. 3. Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam - NXB Giáo dục. 4. N guyễn ái Quốc những sự kiện - NXB thông tin lí luận 1990. 5. N guyễn ái Quốc tóm tắt tiểu sử và sự nghiệp. 6. SGK Lịch sử 12 - NXB Giáo dục năm 2005. 17
18