Đề tài: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân

Chia sẻ: Trịnh Xuân Chiến | Ngày: | Loại File: DOC | Số trang:27

Thêm vào BST

Báo xấu

502
lượt xem 58
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

của cuộc cáchmạng tháng Tám 1945. Trong lịch sử hơn 60 năm cầm quyền, Đảng ta đã nhiều lần vượt qua những thách thức lớn, giữ vững vị trí của một Đảng cầm quyền, xứng đáng là đội tiềnphong của giai cấp công nhân và của dân tộc. Thực tế cho thấy, để Đảng luôn trong sạch, vững mạnh, một trong những nội dungquan trọng của công tác xây dựng Đảng là phải thực hành tiết kiệm, và đi liền cùng đó làcuộc đấu tranh chống những nguy cơ dẫn đến sự suy yếu của Đảng, đó là tham ô, thamnhũng và bệnh quan liêu. Tham ô,...

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Đề tài: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân

Bai tieu luan • 1. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí M inh về những chuẩn mực đạo đức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. • I. LỜI MỞĐẦU 1.1. Lý do chọn đề tài. Đảng Cộng sản Việt Nam trở thành Đảng cầm quyền từ sau thắng lợi của cuộc cáchmạng tháng Tám 1945. Trong lịch sử hơn 60 năm cầm quyền, Đảng ta đã nhiều lần v ượt qua những thách thức lớn, giữ vững vị trí của một Đảng cầm quyền, xứng đáng là đội tiềnphong của giai cấp công nhân và của dân tộc. Th ực tế cho thấy, để Đảng luôn trong sạch, vững mạnh, một trong những nội dungquan trọng của công tác xây dựng Đảng là phải thực hành tiết kiệm, và đi li ền cùng đó làcuộc đấu tranh chống những nguy cơ dẫn đến sự suy yếu của Đảng, đó là tham ô, thamnhũng và bệnh quan liêu. Tham ô, tham nhũng và b ệnh quan liêu vốn là những căn bệnh của quyền lực. Nhậnthức sâu sắc rằng “giành chính quyền đã khó, nhưng giữ chính quyền còn khó hơn nhi ều”,ngay t ừ những ngày đầu cách mạng mới thành công, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã rất quantâm đến những tệ nạn này. Dù mới giữ cương vị Chủ tịch nước một thời gian ngắn, songtrước những tồn tại, những khuyết điểm của đội ngũ cán bộ đảng viên trong các cơ quancông quyền, trước ra những thói h ư, t ật xấu, nạn tham ô, sự lãng phí của công, bệnh quanliêu, cửa quyền, lên mặt của những “ông quan cách mạng”, Người đã nhận trách nhiệmtrước quốc dân. Cuộc kháng chiến chống Pháp diễn ra ngày càng quy ết li ệt, đòi h ỏi s ự tập trung trílực, sức mạnh đại đoàn kết của toàn dân tộc, đặc bi ệt là s ự nêu gương của đội ngũ cán bộđảng viên. Bởi vậy, năm 1949, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết Cần kiệm liêm chính vàNgười là một mẫu mực tuy ệt vời của cần, kiệm, liêm, chính. Tác phẩm ra đời đã gây ti ếng vang lớn đ ối v ới toàn thể nhân dân Việt Nam cũngnhư các dân tộc khác trên thế giới. Đây chính là kim chỉ nam về giáo dục đạo đức cho cácnhà cách mạng nói riêng và toàn thể nhân dân nói chung. Tác phẩm này đã đem lại nhiềuđộng lực cho các nhà lãnh đạo cũng như tạo được lòng tin sâu s ắc 1 Giảng viên h ướng d ẫn: Lê Thị Ngọc – SVTH: Maiδδδcủa nhân dân đối vớiĐảng. Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 2. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức Nhờ tácδδδcách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. phẩm này, về cơ bản, Đảng ta đã xây dựng được m ột Đảng trong sạchvững mạnh, đáp ứng yêu cầu bức thiết của sự nghiệp cách mạng hiện tại và kéo dài đếnnay. Hiện nay, bên cạnh những thuận lợi, một đất nước Việt Nam hòa bình, thống nhấtđang tiến hành công cuộc đổi mới và 1
hội nhập cùng bạn bè quốc tế cũng gặp không ítnh ững khó khăn, th ử thách. Trước những nguy cơ của lạm phát, của sự suy thoái nghiêmtrọng về lối sống, về đạo đức cách mạng, về tệ nạn quan liêu, tham nhũng, chạy chức chạyquyền, ham hư danh, v.v.. đe dọa sự tồn vong của một Đảng cầm quyền, những lời căndặn của Chủ tịch Hồ Chí Minh và tấm gương th ực hành Cần kiêm liêm chính, chống thamô, lãng phí và bệnh quan liêu c ủa Người càng trở nên có ý nghĩa vô cùng to lớn. Thiết thựcgóp phần xây dựng, chỉnh đốn Đảng, thiết thực triển khai giai đoạn II của Cuộc vận độngHọc tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, chúng ta cùng ôn lại, suy ngẫm,thấm nhuần những tâm nguyện và chỉ dẫn c ủa Ng ười lúc sinh thời, để nhân nguồn sứcmạnh nội lực của toàn Đảng, toàn dân, góp phần to lớn vào thắng lợi của sự nghiệp xâydựng một đ ất nước Vi ệt Nam XHCN dân chủ, giàu mạnh. 1.2. Ý nghĩa của việc nghiên cứu Nghiên cứu tác phẩm Cần Kiệm Liêm Chính của Hồ Chí Minh s ẽ đem lại cho tanh ững hiểu biết sâu sắc, về định nghĩa, thế nào là Cần, Kiệm, Liêm và Chính. Giúp chúngta hiểu sâu sắc hơn về con người Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đ ại của dân tộc Việt Nam.Giúp chúng ta biết được, nguyên nhân sâu xa và cơ bản nhất giúp Đảng ta vượt qua nhữngkhó khăn và thử thách trong h ơn 60 năm cầm quyền, bên cạnh đó, đây là một cơ hội tốtnhất để chúng ta hiểu, và thấm nhuần tư tưởng Hồ Chí Minh về Cần, Kiệm, Liêm, Chính,tạo cơ sở để bản thân mỗi cá nhân áp dụng nó vào đời sống hàng ngày. Đặc bi ệt, hiểuđược bản chất của giai cấp cầm quyền ngày nay, để có th ể đề xuất những giải pháp giúpcải thiện tình trạng tham ô, tham nhũng, lãng phí hi ện nay còn đang như nhối ở các bộphận lãnh đạo ở nước ta. Sau bài nghiên cứu này, bản thân mỗi sinh viên sẽ tự rút ra chomình nh ững bài học quan trọng trong suy nghĩ, lối sống, nhân cách và trong học tập cũngnh ư công việc sau này, tạo điều kiện tốt nhất để sinh viên đến gần h ơn với t ư t ưởng HồChí Minh, củng cố lòng yêu nước, sự kính trọng đối với Bác, H ồ Chí Minh, nhà cáchmạng và vị lãnh tụ vĩ đạo, đem lại 2 Giảng viên h ướng dẫn:δδδcho bản thân mỗi sinh viên khát khao được thay đổi Lê Th ị Ng ọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 3. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức cuộc sống,δδδcách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. thay đổi những gì xấu xa đang diễn ra trong xã h ội, kìm chế những gì tốt đẹphiện hữu và phát triển. 1.3. Kết cấu đề tài B ố cục của bài tiểu luận gồm 3 phần: I. Mở đầu I.1. Lý do chọn đ ề tài I.2. Ý nghĩa c ủa việc nghiên cứu I.3. Kết cấu đề tài II. Nội dung II.1. Quan điểm của H ồ Chí Minh về những chuẩn mực của đạo đức cách mạng. • Trung với n ước, hiếu với dân; • Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư; • Yêu th ương con người; • Tinh thần Quốc tế trong sang; II.2. Liên hệ trách nhiệm và nghĩa 2
vụ của bản thân. III. Kết luận. Nhóm chúng em xin chân thành cám ơn s ự hướng dẫn tận tình của Giảng viên LêThị Ngọc để nhóm chúng em hoàn thành tốt bài tiểu luận. Cám ơn đề tài mà Cô giáo đãgiao cho nhóm chúng em, tạo điều kiện cho nhóm chúng em mở rộng hiểu biết, cũng nhưthay đổi cách suy nghĩ, cách 3 Giảng viên hướng dẫn: Lê Th ị Ng ọc – SVTH: Maiδδδsống, ứng xử hàng ngày. Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 4. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức II. NỘIδδδcách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. DUNG I.1. Quan điểm của Hồ Chí Minh về nh ững chu ẩn mực của đạo đứccách mạng. • Trung với nước, hiếu với dân Trong mối quan hệ đạo đức thì mối quan hệ giữa mỗi người với đất nước, v ới nhândân, với dân tộc là mối quan hệ lớn nhất. Trung, hiếu là ph ẩm ch ất đạo đức quan trọngnhất, bao trùm nhất. Trung, hiếu là những khái ni ệm đã có trong tư tưởng đạo đức truyền thống ViệtNam và phương Đông, xong có nội dung hạn hẹp. Trung với vua, hiếu với cha mẹ, ph ảnánh b ổn ph ận c ủa dân đối với vua, con đối với cha mẹ. Hồ Chí Minh đã v ận d ụng và đ ưavào nội dung, mới đạo đức cách mạng: Trung với nước hiếu với dân, đồng th ời người đãloại bỏ đi những yếu tố hạn chế của đạo đức cũ. Trung với n ước là trung thành với sự nghiệp giữ nước và dựng nước. Nước là củadân, còn nhân dân là chủ của đất nước. Bao nhiêu quyền hạn đều của dân, bao nhiêu lợiích đều vì dân. Đây là chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu. Trung với nước, hiếu với dân là suốt đời phấn đấu hy sinh vì đ ộc l ập tự do của Tổquốc, vì chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻthù nào cũng đánh thắng. Bác vừa kêu gọi hành động vừa định hướng chính trị- đạo đứccho mỗi người Việt Nam. Đối với cán bộ đảng viên phải suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách m ạng, đó làđiều chủ chốt của đạo đức cách mạng. Phải tuyệt đối trung thàmh v ới Đảng, với dân, phảitận trung, tận hiếu, thì mới xứng đáng vừa là đầy t ớ trung thành, vừa là người lãnh đạo củadân; dân là đối tượng để ph ục vụ hết lòng. Phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, c ảithi ện dân sinh, nâng cao dân trí để dân hiểu được quyền và trách nhiệm của người ch ủ đấtnước. Nội dung chủ yếu của trung với nước là: - Đặt lợi ích c ủa đ ảng, của Tổ quốc, của cách mạng lên trên hết. - Quy ết tâm ph ấn đ ấu th ực hi ện mục tiêu của cách mạng. - Thực hiện tốt chủ trương, chính 4 Giảng viên hướng dẫn: Lê Thị Ngọc – SVTH: Maiδδδsách của Đảng và Nhà nước. Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 5. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức Nội dungδδδcách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. của hiếu với dân là: - Khẳng định vai trò s ức mạnh th ực s ự 3
của nhân dân. - Tin dân, lắng nghe dân, học dân, tổ chức vận động nhân dân cùng thực hiện tốtđường lối chính sách của Đảng và Nhà nước. - Chăm lo đến đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân. - Mọi đường lối, chính sách đều phục vụ lợi ích của nhân dân • Phân tích Cần, Ki ệm, Liêm, chính “Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông. Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc. Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính. Thiếu m ột mùa, thì không thành trời. Thiếu một phương, thì không thành đất. Thi ếu m ột đức, thì không thành người”. (Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tr.5, Tr.631) Ch ủ tịch Hồ Chí Minh là người nêu một tấm gương mẫu mực về thực hành đ ạo đứccách mạng để toàn Đảng, toàn dân noi theo. Suốt cuộc đời hoạt động cách mạng, lãnh tụHồ Chí Minh đặc biệt quan tâm tới giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho cán bộ,đảng viên và nhân dân. Đạo đức là một trong những vấn đề quan tâm hàng đầu của Hồ ChíMinh trong sự nghiệp cách mạng. Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Đạo đức cách mạng phải qua đấu tranh, rènluyện bền bỉ mới thành. Người viết: “Đạo đức cách mạng không phải từ tên trời rơi xuống.Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hằng ngày mà phải phát triển củng cố. Cũng như ngọccàng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong”. 1) Cần: Trong tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, cần (trong cần, kiệm, liêm, chính) làmột trong nh ững phẩm chất trung tâm của đạo đức cách mạng, là mối quan hệ “với tựmình” của mỗi người. Trước hết, cần là lao động cần cù, siêng năng; lao động có k ế hoạch, sáng tạo, cónăng suất cao; lao động với 5 Giảng viên δδδtinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, hướng dẫn: Lê Thị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 6. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức không dựaδδδcách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. dẫm. Cần còn có nghĩa là làm vi ệc có ph ương pháp, có khoa học và có trí tuệ.Cần mà không có trí tuệ thì cũng chỉ là bán thân bất toại. Phải thấy rõ "lao động là nghĩavụ thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn h ạnh phúc của chúng ta". Lời dạy của Người từ thếkỷ trước, đến nay vẫn còn nguyên giá trị. Dẫu khoa học kỹ thuật đã phát triển tạo ra nh ữngthành tựu mới, giải phóng đáng kể sức lao động, nhưng đức tính cần cù siêng năng ở lĩnhvực nào cũng là đòi hỏi không thể thiếu. Người nhắc nhở chúng ta về công tác tổ chức khi nói đến chữ “Cần” , đó là “phảitheo nguyên tắc là có việc mới cần đến người, chứ khoog phải là có sẵn người nên phảitìm vi ệc cho làm”. Đã có nhiều trường hợp chúng ta vì người mà bố trí việc khiến cho bộmáy cồng kềnh, trở nên kém hiệu quả. Không dừng lại ở cá nhân, người còn mở rộng đến tập thể, cộng đòng va cả nước.Người nói: “ Siêng năng thì mau tiến bộ Cả nhà thương nhau thì ch ắc ấm no C ả làng siêng năng thì làng phồn thịnh Cả nước siêng năng thì nước mạnh giàu”. Nh ư 4
vậy, chữ “Cần” không chỉ mang ý nghĩa đạo đức của con người, mà nó còn làvấn đề kinh tế, nếu lao đông siêng năng thì sẽ tăng năng suất lao đ ộng, làm giàu cho đấtnước : “Năng suất lao động là nguồn của cải l ớn nh ất”. Để có năng suất lao động cao,Người nhắc nhở: • Cần phải đi liền với kế hoạch. Ví dụ: Một người thợ mộc muốn đóng một cái tủ. Trước hết, anh ta mài sẵn cưa,bào, tràng, đục … và làm sao có thứ tự hẳn hoi. Rồi anh lấy g ỗ vừa đủ làm cái tủ. Khi cácthứ đều sẵn sàng, anh ta bắt tay vào việc đóng tủ. Như thế là thợ mộc ấy làm việc có kếhoạch, anh ấy sẽ không hao thì gi ờ, tốn lực lượng, mà việc lại mau thành. • “ Phải cố gắng h ọc t ập dùng kĩ thuật mới, xây dựng cơ sở kĩ thuật mới, kiên quy ếttừ bỏ l ối làm ăn l ạc hậu”. • Phải tuyên truyền mọi người hăng say lao động, coi lao động là nghĩa vụ thiêngliêng, là nguồn sống, 6 Giảng viên hướng dẫn: Lê Thị Ngọc – SVTH:δδδnguồn hạnh phúc của mọi người. Mai Thanh Thái - L ớp T16XDCB • 7. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức • “Phải tổδδδcách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. chức lao động cho tốt, đồng thời phải “củng cố và phát tri ển các HTXnông nghiệp, phải tiến tục cải tiến quản lý các xí nghi ệp”. Ng ười cũng lên án tính lười biếng: “Lười biến là kẻ địch của chữ cần Vì vậy, lười biếng cũng là kẻ địch của dân tộc”. Những tấm gương nêu lên đức tính c ần cù: Đồng chí Võ Ngọc Châu, tấm gương thi đua của cơ quan Ban Dân v ận Thànhuỷ. Vào năm 2000, anh Võ Ngọc Châu là Phó trưởng Phòng Đoàn th ể, chưa được họcqua lớp vi tính, tin học văn phòng! Anh phát huy cái tính c ần cù, tận tụy, chịu khó củaanh đến cao độ bằng cách tự học, tự khắc ph ục những điểm yếu của mình để hoàn thiệnmình! Mỗi buổi chiều hết gi ờ làm việc thấy anh vẫn miệt mài với công việc, xử lý hồ s ơ,công văn! Ở anh Võ Ngọc Châu có đức tính thật tốt. Đó là s ự tận t ụy với công vi ệc c ủac ấp trên giao. Anh thường nói, khi đã nhận nhiệm vụ, nếu thấy có khó khăn thì ph ải báocáo với lãnh đạo để được chia sẻ, hỗ trợ. Còn đã nhận nhi ệm v ụ r ồi thì phải quyết tâmhoàn thành. Mỗi năm, vào dịp phân tích chất lượng đảng viên anh đều được cả chi bộ bỏphiếu đảng viên xuất sắc 100%. Đến năm 2007, Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trungương Đảng phát động th ực hiện Cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạođức Hồ Chí Minh”, tinh thần tận tụy, hết lòng vì công việc của anh càng phát huy h ơnn ữa. Anh được bầu vào chức danh bí thư chi bộ. Từ Từ tấm gương của anh Võ NgọcChâu, nghiệm ra một điều tâm đắc: Mỗi người, trong học tập, làm theo tấm gương đạođức Hồ Chí Minh, không cứ phải làm được những điều gì cao xa, to lớn. Cái quý nhất làtrong học tập, làm theo tấm gương đạo đức của Bác Hồ, phải xuất phát từ cái tâm thậtcủa mình đối với m ọi ng ười, mọi việc; không phải làm là để cho lãnh đạo, cấp trên th ấych ấm đi ểm, ghi 5
công, mà phải làm với trách nhiệm cao nhất, với lòng tự trọng của ngườicán bộ, đảng viên. 2) Kiệm: KIỆM trong lời dạy của Bác có ý nghĩa hết sức sâu rộng.Trước hết, kiệm là tiếtkiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của của dân, của nước, của bản thânmình, ti ết 7 Gi ảng viên hướng dẫn: Lê Thị Ngọc – SVTH: Mai δδδkiệm từ cái to đến cái nhỏ. Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 8. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức Đẩy mạnhδδδcách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệm là một nét nổi bật trong tư duykinh tế của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Theo quan đ ẻm c ủa Ng ười, sản xuất và tiết kiệm luôngắn liền với nhau. Đảy mạnh gia tăng sản xuất và thực hành tiết kiệm là trách nhiệm và lànghĩa vụ thiêng liêng c ủa c ủa mỗi người công dân đối với đất nước. Chúng ta phải hiểurằng thực hành tiết kiệm góp phần xây dựng nền kinh tế nước nhà tức là yêu n ước. V ề vấn đề tiết kiệm, Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Tiết kiệm không phải là bủnxỉn, không phải là xem đồng tiền to bằng cái nong” mà là “khi không nên tiêu xài thì mộtđồng xu cũng không nên tiêu, khi có vi ệc đáng làm, vi ệc lợi ích cho đồng bào, cho Tổquốc thì dù bao nhiêu công, tốn bao nhiêu của cũng vui lòng. Như thế mới đúng là kiệm”. Tiết kiệm với mục đích giúp sản xuất phát triển, là để cải thiện đời sống vật chất,tinh thần của nhân dân, phục vụ yêu cầu của sự nghiệp cách mạng. Người phê phán cáchth ức tiết kiệm cứng nhắc, nặng nề như: “ép bộ đội, cán bộ và nhân dân nh ịn ăn, nhịn mặc”.Như vậy, quan điểm về tiết kiệm của Người mang nội dung khoa học, đó là tích lũy, đượccoi như một nguyên tắc cơ bản đ ể tái s ản xuất mở rộng XHCN. Tiết kiệm là để có đượcnhiều sản phẩm và để đ ược tiêu dùng nhiều hơn. Tiết kiệm để sử dụng thời gian, nhân lực,tài lực, trí tuệ của con người đạt hiệu quả hơn. Tiết kiệm là hình thức giáo dục, bồi dưỡngđạo đức cách mạng và huy động nguồn lực để xây dựng cơ sỏ vật chất của CNXH. Ngườithường xuyên nhắc nhở: “Chúng ta chỉ có th ể xây dựng bằng cách gia tăng sản xuất vàthực hành tiết kiệm. Sản xuất mà không có tiết kiệm thì khác nào gió vào nhà trống”. C ẦN v ới KI ỆM ph ải đi đôi với nhau, như hai chân của con người. CẦN mà khôngKIỆM, “thì làm chưng nào xào chừng ấy”. Cũng như một cái thùng không có đáy, nướcđổ vào chừng nào, chảy ra hết chừng ấy, không lại hoàn không. KIỆM mà không CẦN,thì không tăng thêm, không phát triển được. Cũng Như cái thùng chỉ đựng một ít nước, màkhông tiếp tục đổ thêm vào, lâu ngày ch ắc chắn nước đó sẽ hao bớt dần, cho dến khi khôkiệt. Nếu toàn dân ta “thi đua ti ết kiệm”: • Các cơ quan tiết kiệm tiền công và của công, để đỡ t ốn ngân qu ỹ; • Chiến sĩ thi đua tiết kiệm thuốc đạn, bằng cách b ắn phát nào trúng 6
phátấy; • 8 Giảng viên hướng dẫn: Lê Thị NgọcδδδCông nhân thi đua tiết kiệm nguyên liệu; – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 9. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức • Học sinhδδδcách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. thi đua tiết kiệm giấy bút; • Đồng bào h ậu phương thi đua tiết kiệm tiền bạc và lương thực, để giúpđỡ bộ đội; • Mỗi người, thi đua tiết kiệm thời giờ; Thì kết quả thi đua tiết kiệm cũng b ằng k ết qu ả thi đua gia tăng sản xuất. Một mặt, chúng ta thi đua KI ỆM. M ột m ặt, chúng ta thi đua CẦN. Kết quả CẦN cộng với KIỆM là bộ đội sẽ đầy đủ, nhân dân sẽ no ấm, kháng chiếnsẽ mau thắng lợi, kiến quốc sẽ mau thành công, nước ta sẽ mau giàu mạnh ngang hàng vớicác nước tiên tiến trên thế giới. Những tấm gương nêu lên đức tính tiết kiệm Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh được thừa hưởng truyền thống một gia đình xứNghệ, rất coi trọng việc rèn luyện đạo đức cần, kiệm, liêm, chính. Thân sinh Người – CụPhó bảng Nguyễn Sinh Sắc khi vinh danh khoa bảng, được làng xóm đề nghị dựng chongôi nhà to như thông lệ với người hiển vinh, nh ưng C ụ ch ỉ xin 2 gian nhà tranh nhỏ. Ấylà kiệm! Bà ngoại Người – Cụ Hoàng Xuân Đường dạy con cháu ăn cơm phải ăn hết mọihạt trong bát, hạt rơi ph ải nh ặt, bữa bữa nhường con, nhường cháu… Ấy là kiệm! Thânmẫu Người – Bà Hoàng Thị Loan trong ngày giỗ cha ở kinh thành Huế đã nhịn ăn để góighém thức ăn cho con mang biếu hàng xóm. Ấy là kiệm, để nuôi tình b ằng h ữu, đ ể giáodục con ý thức nhường nhịn người khác… Câu chuyện phong bì của Hồ Chủ tịch: Hồ Chủ tịch dùng một cái phong bì hơn 2,3 lần. Người nói: “Trung bình, cái phongbì là 180 phân vuông giấy (0,018 m2). Mỗi ngày các cơ quan, đoàn thể và tư nhân trongnước ta ít nhất cũng dùng hết một vạn cái phong bì, tức là 180 thước vuông giấy. Mỗitháng là 5400 th ước. M ỗi năm là 64800 thước vuông giấy. Nếu ai cũng tiết kiệm, dùngmột cái phong bì 2 lần, thì mỗi năm chỉ tốn một nửa giấy, tức là 32400 th ước vuông. Còn32400 thước thì để dùng cho các lớp bình dân học vụ, thì chẳng tốt sao? Hơn nữa, nhờ sựtiết kiệm giấy, mà tiền bạc, công phu làm giấy có th ể thêm vào việc kiến thiết khác, thìcàng lợi ích hơn nữa…” Cái thí dụ 9 Giảngδδδấy rất rõ rệt, dễ hiểu. Đối với mọi thứ vật liệu khác đều như thế. viên hướng dẫn: Lê Thị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - L ớp T16XDCB • 10. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo Mấy xãδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. Liên Khu I có sáng kiến làm “Hũ gạo kháng chi ến”. M ỗi nhà mỗi ngày cứbỏ vào hũ một vốc gạo. Chỉ thế thôi, mà số gạo đủ nuôi anh em dân quân du kích trong xã. 3) Liêm: Liêm là liêm khi ết, trong sáng, không 7
tham của cải vật chất, không tham địa vị,không tham sung sướng; không nịnh hót kẻ trên và cũng không thích người khác tâng bốcmình.Ch ữ Liêm, theo Bác, còn phải hiểu theo nghĩa rộng là trung với Tổ quốc, hiếu v ớinhân dân. Có như thế thì không bao giờ vụ lợi. Tất cả vì sự nghiệp của Đảng, của dân tộc,Chữ Liêm theo tinh thần, đạo đức của người cách m ạng cao c ả là thế! Chữ Liêm phải đi đôi với chữ Kiệm. Cũng nh ư chữ Kiệm phải đi đôi với chữ Cần. Có Kiệm mới Liệm được. Vì xa xỉ mà sinh tham lam. Tham tiền của, tham địa vị, tham danh tiếng, tham ăn ngon, s ống yên đ ều là BấtLiêm. Người cán bộ, cậy quyền thế mà đục khoét dân, ăn của đút, hoặc trộm của công làmcủa tư. Người buôn bán, mua 1 bán 10, hoặc mua gian bán lậu chợ đen chợ đỏ,tích trữ đầucơ. Người có tiền, cho vay c ắt c ổ, bóp hầu bóp họng đồng bào. Người cày ruộng, không ra công đào mương mà lấy cắp nước ruông của láng giềng. Người làm nghề (bất cứ ngh ề gì) nhân lúc khó khăn mà bắt chẹt đồng bào. Người cờ bạc, chỉ mong xoay của người làm cho mình. Đều là tham lam, dều là B ấtLiêm. Dìm ng ười gi ỏi, đ ể giữ địa vị và danh tiếng của mình là đạo vị (đạo là trộm). G ặp vi ệc phải, ,mà sợ khó nhọc nguy hiểm, không dám làm, là tham v ật úy l ạo. G ặp giặc mà rút ra, không dám đánh là tham sinh úy tử. Đ ều làm trái v ới ch ữ Liêm. Do Bất Liêm mà đi đến tội ác trộm cắp. Công khia hay bí mật, trực tiếp hay giántiếp, Bất Liêm tức là trộm cắp. Trước nhất là cán bộ các cơ quan, các đoàn thể, cấp cao thì quyền to,cấp thấp thìquyền nhỏ. Dù to hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm là có dịp đục khoét, có d ịp ăn c ủađút, có dịp “dĩ công vi tư”.Vì vậy, cán bộ phải thực hành chữ Liêm trước, để làm kiểu mẫucho dân.”Quan tham vì dân dại”. 10 δδδNếu dân hiểu biết, không chịu đút lót ,thì “quan” dù Giảng viên hướng dẫn: Lê Th ị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 11. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo khôngδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. liêm cũng phải hóa ra Liêm.Vì vậy dân ph ải bi ết quy ền h ạn c ủa mình, phải biếtkiểm soát cán bộ, để giúp cán bộ thực hiện đ ược ch ữ Liêm. Nhưng trên thực tế thì dân màkhông đưa cái gọi là “hoa hồng”, “quà”… thì chỉ có dân chịu thiệt mà thôi. Khi dân đi làmgiấy tờ thì phải ng ồi đợi lâu, phải đi qua nhiều khâu, nhiều quy trình, nhưng rồi cũng đ ượcnghe m ột câu trả lời là “ chờ”! Hay vụ PMU 18 vụ tham ô tại dự án c ầu Bãi Cháy và sai phạm trong quản lý,doBất Liêm nên để lại những hậu quả nhiêm trọng cho ngân sách nhà nước và sự thiệt hại vềvật chất. Pháp luật ph ải th ẳng tay trừng trị những kẻ Bất Liêm, bất kỳ kẻ ấy ở địa vị nào, làmnghề nghi ệp gì. 4) Chính: Nội dung của Chính, theo Bác là “không tà, nghĩa là th ẳng th ắn, đúng đắn. Điều gìkhông đúng đắn, thẳng thắn, tức là tà”.Hi ểu rộng ra là phải làm theo chủ trương, chínhsách, pháp luật của Đảng và Nhà nước; 8
không làm sai, không vì lợi ích cá nhân để ngàyphát huy điều chính, giảm và tiêu diệt điều tà. Cần, Kiệm, Liêm, Chính, là gốc rễ của Chính. Nh ưng m ột cây cần có gốc rễ, lại cầncó ngành, lá, hoa, quả mới là hoàn toàn. Một người phải Cần, Kiệm, Liêm, nhưng còn phảiChính mới là người hoàn toàn. Trên quả đất có hàng trăm triệu người. Song số người ấy có th ể chia làm hai hạng:người Thiện và người Ác. Trong xã hội, tuy có trăm công, nghìn việc. Song những côngviệc ấy có thể chia làm hai th ứ: vi ệc Chính và việc tà. • Làm việc Chính, là người Thiện. • Làm vi ệc tà , là ng ười ác. • Siêng năng (cần), tần tiện (kiệm), trong sạch (liêm), Chính là Thi ện. • L ười biếng, xa xỉ, tham lam, là tà, là ác. Đối với mình: không tự cao,tự đại,luôn chịu khó học tập cầu tiến bộ, luôn tự kiểmđiểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở của bản thân mình. Đối với người: không nịnh hót người trên, không xem khinh người dưới, luôn giữthái độ chân thành, khiêm tốn,đoàn kết 11 Giảng viên hướng dẫn: Lê Thị Ngọc –δδδthật thà, không dối trá, lừa lộc. SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 12. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo Đốiδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà. Được giao nhiệm vụgì quyết làm cho kì được “việc thiện dù nhỏ mấy cũng làm, việc ác dù nhỏ mấy cũngtránh”. Bác còn dặn: “Mình là người làm việc phải có công tâm, công đức.Chớ nên củacông dùng vào việc tư, chớ đem người tư làm việc công. Việc gì cũng phải công minh,chính trực, không nên vì tư ân, tư huệ hay tư thù, tư oán. Mình có quyền dùng người thìph ải dùng những người có tài năng, làm được việc.Chớ vì bà con, bầu bạn mà bổ họ vàochức nọ, chức kia. Chớ vì sợ mất lòng mà dìm những kẻ có tài h ơn mình. Phải trung thànhvới Chính phủ, với đồng bào. Ch ớ lên mặt làm quan cách mạng” .Người còn nhấn mạnh,cán bộ, công chức phải tự mình “chính” trước mới giúp được người khác “chính”, nếumình không “chính” mà muốn người khác “chính” là vô lý. Một sử gia người Mỹ - bà Stenson - nhận định về Hồ Chí Minh: "Một số đôngngười đã bị tha hoá chạy theo đ ời sống vật chất, bất chấp cả nhân phẩm đạo đức, coi sựh ưởng thụ là mục đích của cuộc sống thì nhân loại lại tìm về t ấm gương sáng ngời nhâncách Hồ Chí Minh - một tấm gương cho mọi th ế h ệ tiếp theo". Đó chính là n ền tảng, làđạo đức thuộc về thì quá khứ, hiện tại và tương lai - Đạo đức Hồ Chí Minh. 5) Chí công vô tư : Chí công vô tư, là công b ằng, công tâm, không thiên tư, thiên vị ; là làm bất cứ việcgì cũng đừng nghĩ đ ến mình tr ước, ch ỉ biết vì Đảng, vì Tổ quốc, vì nhân dân, vì lợi ích củacách mạng. Th ực hành chí công vô tư là quét sạch chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đ ứccách mạng. “phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ (tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, h ậu thiênhạ chi lạc nhi lạc). Chủ nghĩa cá nhân chỉ biết đến mình, muốn “mọi 9
người vì mình”. Nólà giặc nội xâm, còn nguy hiểm h ơn cả giặc ngoại xâm. Hồ Chí Minh viết: “ Một dân tộc,một đảng và mỗi con người, ngày hôm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không nhất địnhhôm nay vẫn được mọi người yêu mến và ca ngợi, nếu lòng dạ không trong sáng nữa, nếusa vào chủ nghĩa cá nhân”. Hồ Chí Minh cũng phân biệt lợi ích cá nhân và ch ủ nghĩa cánhân. Chí công vô tư là tính tốt có th ể gồm 5 đi ều: nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm. Bồi dưỡngphẩm chất đạo đức cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là để vững vàng qua mọi thửthách : Giàu sang không quy ến rũ, nghèo khó không thể chuyển lay, uy vũ không thể khuấtph ục. Chí công vô 12 Giảng viênδδδtư là nêu cao chủ nghĩa tập thể, trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân. hướng dẫn: Lê Thị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 13. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo Ngườiδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. nói : "Đem lòng chí công vô tư mà đối với ng ười, v ới vi ệc ”. " Khi làm bấtcứ chuyện gì cũng đừng nghỉ đến mình trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi sau” ; "phảilo trước thiên h ạ, vui sau thiên h ạ ”. Đây là m ột yêu cầu nửa đối với đạo đức của người cách mạng, nó trái ngược vớichủ nghĩa cá nhân mà Hồ Chí Minh coi chủ nghĩa cá nhân như là " B ệnh mẹ ” đẻ ra hàngloạt các căn bệnh khác. Nếu cuộc sống bị chủ nghĩa cá nhân hoành hành thì đạo đức bịxuống cấp một cách nghiêm trọng.Do đó, nhiều người bị sa vào tham ô, lãng phí, xa hoa,tham danh, trục l ợi, thích đ ịa v ị, quyền hành, tự cao tự đại, coi thường tập thể, xem khinhquần chúng, độc đoán, chuyên quyền, xa rời thực tế, quan liêu. Những nơi bị chủ nghĩa cá nhân xâm hại thì xảy ra mất đoàn kết, thiếu tính tổ chức,kỷ luật, kém tinh thần trách nhiệm, không chấp hành đúng đường lối, chủ trương chínhsách của Đảng và nhà nước. Hồ Chí Minh cho rằng, có chí công vô tư thì lòng dạ mới trong sáng, đầu ốc mớisáng suốt để chăm làm những việc ích quốc l ợi cho dân. Người giải thích : Lòng mình chỉbiết vì Tổ quốc, vì đồng bào thì sẻ tiến đến chổ chí công vô tư ; có chí công vô tư thì mớicó năm đức tính tốt là Nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm – là những phẩm chất đạo đ ức c ủang ười cách mạng. Nhìn trở lên bên trên, đến đây chúng ta thấy rỏ hơn cái triết lý phát triển trong hànhđộng của Hồ Chí Minh ở 8 chữ : "Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí, Công, Vô, Tư ”. • Yêu thương con ng ười K ế th ừa truy ền th ống nhân nghĩa của dân tộc, kết hợp truyền thống nhân nghĩa vớichủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn của nhân loại qua nhiều thế kỷ,qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh đã xác định tình yêu thương con người là phẩm chấtđạo đức cao đẹp nhất. Tình yêu rộng lớn dành cho những người cùng khổ, những người lao động bị ápbức, bóc lột. Hồ Chí Minh chỉ ham muốn cho đất nước được hoàn toàn độc l ập, dân đ ượct ự do, mọi người ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành. Chỉ có tình 10
yêuthương con người bao la đến như vậy mới có cách mạng, mới nói đến chủ nghĩa xã hội vàchủ nghĩa cộng sản. Nghiêm khắc với mình, độ lượng với người khác. Phải có tình nhân ái với cả nh ữngai có sai l ầm, đã nh ận rõ và cố gắng sửa chữa, đánh thức những gì tốt đẹp trong mỗi conngười. Người căn dặn Đảng phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, trên 13 Giảng viên hướng dẫn: Lêδδδnguyên tắc tựphê bình và phê bình chân thành. Thị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 14. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo Tìnhδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ c ủa bản thân. yêu thương con người còn là tình yêu bạn bè, đồng chí, có thái độ tôn trọngcon người, điều này có ý nghĩa đối với người lãnh đạo. • Tinh thần quốc tế trong sáng, thuỷ chung Đó là tinh th ần quốc t ế vô s ản, b ốn ph ương vô sản đều là anh em. Đó là tinh thầnđoàn kết với các dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước. Đó là tinh th ần đoànkết c ủa nhân dân Vi ệt Nam với tất cả những người tiến bộ trên thế giới vì hoà bình, cônglý và tiến bộ xã hội. Sự đoàn kết là nhằm vào mục tiêu lớn của thời đại hoà bình, độc lậpdân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội. I.2. Liên hệ trách nhiệm và nghĩa vụ cảu bản thân - những suy nghĩ vềđạo đức của người lãnh đ ạo hiện nay. I.2.1. Đạo đức của cán bộ lãnh đaọ hiện nay – thực trạng và nguyênnhân. Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, nó được bắt nguồn từ tồn t ại xã hội và phảnánh tồn tại xã hội.Đạo đức có vị trí, vai trò cực kỳ quan trọng trong quá trình phát triểnkinh tế - xã hội ở mỗi quốc gia, dân tộc. Công cuộc đổi mới do Đảng ta khởi xướng và lãnh đạo đã, đang diễn ra sâu s ắc vàtoàn diện trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội, nhằm thực hiện thắng lợi mục tiêu,nhiệm vụ của thời kỳ đẩy mạnh CNH - HĐH đ ất n ước, tiến đến mục tiêu "Dân giàu, nướcmạnh, xã hội công bằng, dân ch ủ văn minh". Từ đó đòi hỏi phải có đội ngũ cán bộ lãnhđạo, quản lý ở các c ấp có đức, có tài, vừa hồng vừa chuyên, ngang tầm, đáp ứng yêu cầucủa nhiệm vụ cách mạng. Bác Hồ đã dạy: "Cán bộ là gốc của mọi công vi ệc, công việc thành công hay thấtbại đều do cán bộ tốt hay kém ". Ng ười cách m ạng phải có đạo đức cách mạng, không cóđạo đức cách mạng thì tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân. Đạo đức là nềntảng là gốc của mọi cán bộ, đảng viên. Có đạo đức cách mạng, có lối sống giản dị trongsạch, lành mạnh, cán bộ đảng viên sẽ có uy tín, có điều kiện hoàn thành tốt nhiệm vụ củamình. Tuy nhiên, đứng trước sự thay đổi to l ớn c ủa n ền kinh tế thị trường một bộ phậncán bộ, đảng viên đã thoái hoá biến chất, làm suy giảm lòng tin của quần 14 Giảng viên hướng dẫn: Lê Thị Ngọc – δδδchúng nhân dânvới Đảng, với chế độ. SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB 11
• 15. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo Tạiδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. Đại hội lần thứ VII, Đảng ta đã nh ận định: "S ự suy thoái v ề phẩm chất đạo đứccủa một bộ phận cán bộ, đảng viên rất nghiêm trọng". Đại hội lần thứ VIII đánh giá sự sa sút về tư tưởng chính trị, đạo đức l ối sống diễnra nghiêm trọng hơn: "Một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên thiếu tu dưỡng bản thân,phai nhạt lý tưởng, mất cảnh giác, giảm sút ý chí, kém ý thức tổ chức kỷ luật, sa đoạ vềđạo đức lối sống" và "Điều đáng lo ngại không ít cán bộ, đảng viên phai nhạt lý tưởngcách mạng, tha hoá v ề phẩm chất đạo đức". Đảng ta đã đưa ra nhiều biện pháp để kh ắc ph ục tình trạng tiêu cực nêu trên.Songđến nay tình trạng suy thoái v ề tư tưởng, chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận cánbộ đảng viên vẫn còn r ất nghiêm trọng. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng ta đã nh ận định: "Tình trạng suythoái về tư tưởng chính trị, phẩm chất đạo đức, l ối s ống, bệnh cơ hội, giáo điều, bảothủ, chủ nghĩa cá nhân và t ệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí trong một bộ phận khôngnhỏ cán bộ, công ch ức còn di ễn ra nghiêm trọng" [17, Tr.80-81]. Đại hội Đảng lần thứ X nhấn mạnh: "Đấu tranh phòng chống tham nhũnglãng phí là một nhiệm vụ trọng tâm của công tác xây dựng Đảng, nhiệm vụ trực tiếp,thường xuyên của cả hệ thống chính trị và toàn xã hội" [20, Tr.286-287]. Thứ nhất, suy thoái về đạo đức, lối sống trong cán bộ, Đảng viên có xu hướng tăngcả về số lượng và ph ạm vi. Trong xã hội ta đang diễn ra cuộc đấu tranh giữa hai lối sống: lối sống có lý tưởng,lành mạnh, trung thực, sống bằng lao động của mình, có ý th ức tôn trọng và bảo vệ củacông, chăm lo lợi ích của tập thể, của nhà n ước, với lối sống thực dụng, dối trá, ích kỷ, ănbám, chạy theo đồng tiền. Đến nay, tình trạng đó đã, đang diễn ra ngay trong Đảng. Từ chỗ chỉ có ở “một bộphận” thì nay đã diễn ra ở “một bộ phận không nhỏ”. Trong đó có cả cán bộ Đảng viên cóchức, có quyền. Suy thoái về đạo đức, lối sống làm nảy sinh lãng phí, tham nhũng, nhũng nhiềudân, trước kia diễn ra ở một số cán bộ, Đảng viên hoạt động trong lĩnh vực kinh tế, thì nayxảy ra tất c ả các ngành, các lĩnh vực: y tế, giáo dục, văn hóa, thực hiện chính sách xã h ội,t ổ chức cán bộ, công tác tham mưu, hoạch địch chính sách cụ thể… Thứ hai, bệnh cơ hội, chủ nghĩa cá nhân có chiều hướng gia tăng. 15 Gi ảng viên hướng dẫn: Lê Thị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCBδδδ • 16. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo Việcδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. này không chỉ có ở Đảng viên trẻ mà còn biểu hiện c ả trong m ột bộ phận cánbộ, Đảng viên nói chung, nhất là những cán bộ nắm quy ền, tiền, và tài sản công. Lối sốngnày trái với đạo đức, phẩm chất của người cộng sản “cần kiệm liên chính, chí công vô tư”nh ư sinh th ời Bác H ồ đã 12
dạy. Báo cáo của Bộ Chính trị trình Hội nghị trung ương VI (lần 2) khóa VIII đã đề cậpđến 5 kiểu “chạy”. Đó là “ch ạy chức”, trước khi b ầu c ử; “chạy quyền” trước khi bổ nhiệm,thuyên chuyển công tác cán bộ; “chạy chỗ”, tìm “chỗ thơm”, “chỗ ngon”, chỗ kiếm đượcnhiều lợi (chẳng những cho bản thân mà còn cho cả người thân, người nhà); “chạy l ợi” khiphân chia ngân sách, xét duyệt dự án đầu tư, giao thầu, tính thuế, xét duyệt đề tài nghiêncứu….; “chạy tội” cho bản thân cho người thân, có trường hợp cho cả những tên tội phạm. Thứ ba, nói nhiều làm ít; nói nhưng không làm. Tình trạng này còn xảy ra ở không ít cán bộ, Đảng viên, trái với lời d ạy c ủa Bác Hồlà “nói phải đi đôi với làm”, “dù khó khăn đến m ấy cũng kiên quy ết làm đúng chính sáchvà nghị quyết của Đảng” đúng như báo cáo chính trị trình đại hội đã nêu: “Tình trạng nóinhiều, làm ít, làm không đến nơi đến chốn hoặc không làm còn diễn ra ở nhiều nơi”. Thứ tư, quan liêu, xa dân, thích nghe thành tích, ngại nghe sự thật. Hiện nay còn không ít c ấp ủy, ng ười lãnh đạo… còn xa dân, không sát cơ sở,không hiểu th ực ti ễn, ít l ắng nghe ý kiến cấp dưới, không nắm được hoạt động, lối sốngcủa cán bộ dưới quyền, nên có trường hợp đề ra chủ trương chính sách không phù h ợp vớithực tế, người dân không đồng tình. Việc nhận xét cán bộ chung chung, thậm chí sai lệchvới mức “vô trách nhiệm”. Thứ năm, tham nhũng, nhũng nhiễu dân gây hậu quả nặng nề trên nhiều mặt, làmthất thoát tài sản, tiền vốn của nhà nước, của nhân dân và sự hư hỏng của một bộ phậnkhông nhỏ cán bộ, Đảng viên. Tình trạng “nhũng nhiễu”, “vòi vĩnh” dân ở nhiều cán bộ, Đảng viên, công chứckhi thực thi công vụ, chưa tới mức ph ải truy t ố trước pháp luật diễn ra ngày càng nghiêmtrọng trong nhiều ngành, nhi ều cấp, nhiều lĩnh vực, gây bức xúc trong xã hội, ảnh hưởngđến môi trường đầu tư, làm nhiều cán bộ Đảng viên và nhân dân băn khoăn, ch ưa th ật s ựtin tưởng đối với cuộc đấu tranh phòng chống tệ quan liêu, 16 Giảng viên hướng dẫn: Lê Thị Ngọc –δδδtham nhũng, lãng phí, nhũngnhiễu dân. SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 17. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo Tómδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ c ủa bản thân. lại, có thể nói tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, về phẩm chất đạo đức,lối sống dẫn đến tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí, sách nhiễu của một bộ phận khôngnhỏ cán bộ, công chức, Đảng viên diễn ra nghiêm trọng làm cho nhân dân bất bình, lolắng, giảm lòng tin đối v ới Đảng, nhà nước, là nhân tố kìm hãm bước tiến của công cuộcđổi mới và vẫn là nguy cơ, hiểm họa lớn đe dọa sự tồn vong của Đ ảng, ch ế độ ta. Vậy nguyên nhân của tình trạng trên là gì? - Về yếu tố khách quan: Do việc thực hiện đổi mới kinh tế phải vừa làm, vừa rút kinh nghiệm, ch ưa lườnghết được những tác động của mặt trái cơ chế thị trường như việc 13
chạy theo lợi ích, lợinhuận; sự phân hóa giàu nghèo, tình tr ạng b ất công xã hội, gian lận thương mại, chủ nghĩacá nhân… chưa có giải pháp kh ắc ph ục tích cực, trong khi có những mặt trở nên nghiêmtrọng. Tình trạng yếu kém trong lãnh đạo, quản lý kinh tế, xã hội; tệ quan liêu, thamnhũng, h ối l ộ, s ự suy thoái về đạo đức, lối sống trong một số cán bộ có chức, có quy ền… chậm được ngăn chặn, đẩy lùi. Tất cả đã tác động tạo nên sự hoài nghi, dao động và cảtiêu cực trong tư tưởng chính trị của cán b ộ, đảng viên. Đ ất nước ta đang trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa, h ội nhậpquốc tế, xây dựng, phát triển với quy mô ngày càng l ớn, một b ộ ph ận cán bộ lãnh đạo,quản lý nắm giữ khối lượng tài sản, nguồn vốn lớn của tập thể, của Nhà nước, đó là môitrường để chủ nghĩa cá nhân vụ l ợi, th ực dụng phát triển. Trong khi đó, các thế lực thùđịch không từ bỏ âm mưu và hoạt động "diễn biến hòa bình", thúc đẩy "tự diễn biến", "tựchuyển hóa", tăng cường hoạt động chống phá, chia rẽ nội bộ Đảng và phá ho ại mối quanhệ gắn bó giữa Đảng với nhân dân, làm suy yếu vai trò lãnh đạo của Đảng”. - Về yếu tố chủ quan: Thứ nhất, do công tác giáo dục chính trị, tư tưởng chưa được coi trọng đúng mức,hoạt động kém hiệu quả. Trước hết, về hệ thống nhà trường đào tạo lý luận mở rộng ngày một nhiều; chươngtrình cũ, nhiều nội dung trùng lặp, chồng chéo, xa thực tế; đội ngũ giáo viên chưa kịpchuyển đổi để thống nhất, nên kiến thức cũ, phương pháp lạc hậu; việc thi cử thì dễ dãi“dong công, phóng điểm”, quản lý văn bằng lỏng lẻo, cộng với yêu cầu thái quá về bằngcấp đối với các lo ại cán bộ, dẫn tới tình trạng “chạy bằng”. Vì thế, nhiều người có thái đ ộsai l ệch trong học lý luận 17 Giảng viên hướng dẫn: Lê Th ị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớpδδδchính trị. T16XDCB • 18. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo Việcδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. tổ chức học tập, nghiên cứu chỉ thị, nghị quyết, chủ trương, đường lối củaĐảng chưa thật nghiêm túc, chưa truyền đạt được tính khoa học, tính cách mạng sáng tạo,tính thiết thực của nó tới cán bộ, đảng viên để tạo nên sự chuyển biến tích cực, niềm tintrong nhận thức làm cơ sở cho hành động đúng và thống nhất của họ. Nhận thức về ch ủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nướcchưa dựa trên cơ s ở khoa học, cách mạng thì khó có niềm tin vững chắc. Cho nên khiđứng trước sự vật, hiện tượng, vấn đề họ khó thấy được bản chất của nó đ ể có nh ận thứcđúng, dễ ngộ nhận, và tất yếu hệ lụy là dao động, dễ thoái hóa, biến chất. Đó là cội rễ dẫntới tiêu cực, sai trái trong hành vi của m ột b ộ ph ận cán bộ, đảng viên. Thứ hai, do tình trạng lạc hậu của lĩnh vực lý lu ận chính trị hiện nay. Đảng ta đãnhận thức: “Công tác nghiên cứu lý luận c ủa Đ ảng chưa ngang tầm với sự phát triển củathực tiễn; chưa giải đáp có căn cứ 14
khoa học, thuyết phục nhiều vấn đề quan trọng do thựctiễn đ ặt ra”; “Vi ệc cụ thể hóa, thể chế hóa nghị quyết còn chậm, tổ chức thực hiện ngh ịquy ết của các cấp, các ngành từ trung ương đến địa phương vẫn là khâu y ếu…”. Sự lạchậu của lý luận, một mặt tạo nên băn khoăn, thắc mắc nhiều vấn đề, sự khác biệt, thiếuthống nhất trong nhận thức, trong hành động; m ặt khác lúng túng, không rõ phương cáchgiải quyết nhiều vấn đề mà Nghị quyết nêu, thực tiễn đặt ra của thời kỳ quá độ, phát tri ểnkinh t ế th ị tr ường định hướng xã hội chủ nghĩa. Thứ ba, là do nguyên tắc tổ ch ức và sinh hoạt đảng, quản lý đảng viên bị buônglỏng, chấp hành chưa nghiêm. Nguyên t ắc tổ chức, sinh hoạt đảng nhiều nơi bị vi phạm; quy chế dân chủ cònnặng về hình thức, thiếu cơ chế thực tế để thực hiện, ở nhiều nơi, nhiều tổ chức nguyên tắcnày bị một số người cơ hội lợi dụng để phục vụ mục đích cá nhân. Công tác cán bộ là“công việc gốc” của Đảng còn nhiều hạn chế, thiếu khách quan, công tâm, thậm chí cótiêu cực. Vì thế nảy sinh tư tưởng ý thức chấp hành nguyên tắc sinh hoạt đảng kém, thiếu tintưởng ở công tác cán bộ, thiếu tôn trọng, thiếu niềm tin đối với không ít cán b ộ lãnh đ ạo,k ể cả cấp cao; thiếu nhiệt tình tu dưỡng, phấn đấu… Đó cũng là nguyên nhân căn bản tạonên sự suy thoái tư tưởng chính trị, niềm tin, đạo đức… của cán bộ, đảng viên hiện nay. Thứ tư, là do cán bộ, đảng viên thi ếu tu d ưỡng, rèn luyện và học tập để chủ nghĩacá nhân phát triển, chi ph ối. H ọ n ặng 18 Giảng viên hướng dẫn: Lêδδδtính thực dụng, thiếu tu dưỡng rèn luyện thường Thị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 19. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo xuyênδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. nên ý thức giác ngộ, lập trường giai cấp phai nh ạt, t ư t ưởng hưởng thụ, bệnh giatrưởng, hẹp hòi ích kỷ, chủ nghĩa cá nhân trỗi dậy chi phối suy nghĩ và hành vi. Do lườihọc tập, nghiên cứu lý luận chính trị, do những yếu kém của công tác này dẫn tới nhậnthức, giác ngộ về hệ tư tưởng, đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng trong không ítcán bộ, đảng viên yếu kém. Sự chênh lệch về mức sống giữa nhiều người có ch ức, cóquyền, có tiền và gia đình họ với quảng đại quần chúng nhân dân đang dần trở thành mâuthuẫn đối kháng. Vì thế họ càng xa dân, không được nhân dân ủng hộ trong thực tế…Những biểu hiện, phẩm cách trên của một bộ phận cán bộ, đảng viên trước hết làm cho uytín của h ọ gi ảm sút, nhân dân thiếu niềm tin vào họ… Thứ năm, là do những yếu kém trong quản lý nhà nước, quản lý xã hội vừa lànguyên nhân, vừa là h ệ quả c ủa sự suy thoái t ư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống trong cánbộ, đảng viên. Tình trạng pháp luật chưa đủ, chất lượng chưa cao, thi hành chưa nghiêm ở cảngười duy trì và người chấp hành pháp luật. Sự yếu kém này làm cho phân hóa thu nhậptrong xã hội ngày càng gia tăng; những tiêu cực xã h ội không được 15
kiểm soát và xử lýnghiêm minh đã tạo khoảng cách lớn giữa người làm ăn chân chính, lương thiện vớinhững người suy thoái đạo đức làm ăn bất chính, kể cả tham nhũng quyền lực để có đượccủa cải bất chính ngày càng gia tăng, còn là sự khuyến khích người khác không tôn trọngpháp lu ật, không cần chính trị cao cả, không cần đạo đức mà nghèo, đói… Trên đây là những suy nghĩ về đạo đức người lãnh đạo trong xã hội hiện nay, yêucầu bức thiết đặt ra là làm sao phải tìm ra những giải pháp tối ưu nh ất đ ể nâng cao đạo đứccách mạng cho cán bộ lãnh đạo hiện nay và trong t ương lai. I.2.2. Liên hệ trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. A. Mai Thanh Thái Giải pháp 1: Trước hết đạo đức bộc tôi phải nhìn lại bản thân mình, tìm hiểu bản thân mình vàbiết được điều gì thật sự làm cho tôi h ạnh phúc. V ấn đề đạo đức đầu tiên đối với tôi làkhám phá chính mình. Nếu tôi ti ến hành công việc này một cách trung thực và dũng cảm,tôi sẻ khám phá ra nh ững thứ mà tôi không thể ngờ được rằng chúng đang hiện hữu trongtôi, những thứ vốn được che đậy ở bên trong. Tôi đã từng nghe các nhà khoa h ọc là tôi chỉmới sử dụng 5% năng lực của mình trong cuộc sống hằng ngày, 95% còn lại tôi chưa bao 19 Giảng viên hướng dẫn: Lê Thị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCBδδδ • 20. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo giờ sửδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. dụng đến vì tôi chưa bao giwof phát hi ện ra chúng. Th ật là u ổng phí! Và đối vớinhững người khác, điều này cũng xảy ra tương tự. Quá là uổng phí! Vì thế, việc khám phánhững tiềm năng của bản thân trở thành nhiệm vụ hàng đầu đối với tôi. Tôi là một ngườithiếu đạo đức n ếu tôi ch ỉ sử dụng 5% năng lực của mình. Từ việc nghiên cứu đề tài này tôi đã tìm ra cho mình một phương hướng phấn đấuđể khẳng định mình và hoàn thiện bản thân mình. Để đáp ứng những yêu cầu của côngcuộc đấu tranh b ảo v ệ và xây dựng chủ nghĩa xã hội. Một là; Bồi dưỡng đạo đức cách m ạng: Đạo đức cách mạng là đạo đức mới, làphẩm chất không thể thiếu và là cái g ốc của con người xã hội chủ nghĩa. Bởi như song thìcó nguồn mới có nước, không có nguồn thì song cạn. cây phải có gốc, không có g ốc thìcây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì tài gi ỏi đ ến m ấy cũngkhông lãnh đạo được nhân dân. Chủ tịch Hồ Chí Minh có câu “người có đức mà không cótài thì làm việc gì cũng khó; người có tài mà không có đức sẽ trở nên vô dụng”. Lĩnh hội các đức tính: Cần, ki ệm, liêm, chính. Những phẩm chất này giống như bốnmùa của trời đất; nếu thiếu đi m ột trong bốn phẩm chất đó thì con người không thể trởthành người theo đúng nghĩa. Nhưng đạo đức cách mạng không phải là cái có sẵn, khôngph ải từ trên trời rơi xuống, mà là kết quả của sự đấu trang, rèn luy ện bền bỉ h ằng ngày củamổi con người. Đối với thế hệ trẻ, phải luôn nổ lực rèn luy ện 16
đạo đức cách mạng: thựchiện đức tính cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư; sống trong sạch, có chí tiến thủ vàđoàn kết, không kiêu ngạo, tích cực đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân; phê phán nhữngthói hư, tật xấu; thường xuyên phê bình và tự phê bình…để tự giúp đở nhau cùng tiến bộ. Hai là; bồi dưỡng tri thức lý luận và văn hóa, khoa học - kỹ thuật: Theo Ch ủ t ịchHồ Chí Minh, thanh niên phải vừa có đức, vừa có tài. Bởi vì, người có đ ức mà không cótài thì làm việc gì cũng khó; người có tài mà không có đức s ẽ trở nên vô dụng. Hơn nửa,chính sự dốt nát là một trong nh ững nguyên nhân c ơ bản kìm hảm sự phát triển: “Dốt thìdại, dại thì hèn”. Vì vậy đ ể trở thành người có trí tuệ, có tri thức, tức là có tài, bên cạnhviệc trau d ồi đ ạo đ ức cách mạng, thanh niên còn phải hăng hái học tập, trong đó có h ọctập lý luận chính trị của chủ nghĩa Mác -Lê Nin. Nghiên cứu h ọc tập lý lu ận Mác – Lê Ninlà nhằm trang bị và nâng cao trình độ lý luận cách m ạng 20 Gi ảng viên hướng dẫn: Lêδδδngọn đèn pha soi sang cho hoạtđộng thực tiễn. Thị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 21. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo Cùngδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. với việc học tập lý luận cách mạng, các thế h ệ trẻ còn ph ải tích cực học tậpvăn hóa, khoa học – kỹ thuật…; sử dụng những tri thức đó để xây dựng xã hội mới. Bởichúng ta đi lên chủ nghĩa xã hội từ một nước nông nghiệp lạc hậu. Để thế hệ trẻ có thể tíchlũy được những tri thức cần thiết, tạo tiền đề phát huy năng lực sang tạo, góp phần quantrọng vào sự nghi ệp bảo vệ và xây dựng xã hội chủ nghĩa cảu dân tộc. Ba là; b ồi d ưỡng th ể chất để có sức khỏe dỏe dai, thể chất cường tráng, tinh thầnmạnh mẽ và nghị lực lớn, không có cách nào khác ngoài việc hăng hái, tích cực rèn luyệnthể dục thể thao. Có sức khỏe mới có thể làm việc. Thấm nhuần và thực hiện những tư tưởng đúng đắn, sâu sắc nói trên của Chủ tịchHồ Chí Minh. Giúp tôi khám phá đến đỉnh cao của những ti ềm năng ở trong tôi. Nó khiếntôi nhận ra lý tưởng tự hoàn thiện mình trong suốt cuộc đời. Nó khuyến khích tôi vượt lêntrên sự tồn tại đơn thuần để đạt đến một tầm cao mới trong nhận thức. Nó giúp tôi tạo lậpmột cuộc sống hướng vào s ự hoàn thiện cá nhân và phụng sự xã hội. Góp phần xây dựngđất nước ta ngày càng đẹp hơn, vững mạnh hơn nữa, như mong ước cháy bỏng của Ngườitrước khi từ biệt thế giới này. Giải pháp 2: Một là; tiến hành thường xuyên và nghiêm túc việc học tập chủ nghĩa Mác-Lênin,tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chủ trương của Đảng và pháp luật của Nhà nước, đặcbiệt là giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên. Qua đó nâng cao nh ận thức,trách nhiệm, tích cực tu dưỡng, rèn luyện về phẩm chất đạo đức, nhân cách và phòngchống có hiệu quả chủ nghĩa cá nhân ích kỷ cho cán bộ, đảng viên. Tiếp tục thực hiện tốtcuộc vận động học tập và làm theo t ấm g ương 17
đạo đức Hồ Chí Minh một cách thiết thực,hiệu quả, tạo niềm tin trong Đảng và trong nhân dân. Hai là; thực hiện tốt các biện pháp phòng, ch ống sự suy thoái về tư tưởng chính trị,đạo đức lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, trong đó biện pháp hàngđầu là đẩy mạnh và nâng cao chất lượng tự phê bình và phê bình, nêu cao tính ti ền phonggương m ẫu, tự tu dưỡng rèn luyện của cán bộ, đảng viên. Việc tự phê bình và phê bình,phải chỉ rõ ưu, khuyết điểm và nguyên nhân; ra sức học t ập và xây dựng kiểu mẫu tốt;kiên quyết đấu tranh sửa chữa khuyết điểm; thông qua tự phê bình và phê bình giúp nhautiến bộ, tăng cường đoàn kết 21 Giảng viên hướng dẫn: Lêδδδtrong Đảng, nâng cao kỷ luật và uy tín của Đảng. Thị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 22. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo Ba là;δδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. tiến hành đồng bộ hệ thống kiểm tra, giám sát cán b ộ, đ ảng viên nhất là sựkiểm tra, giám sát của tổ chức Đảng và sự giám sát của công luận đối với phẩm chất đạođức, lối sống của cán bộ, đảng viên trong các c ơ quan Đảng, Nhà nước, đặc biệt là nhữngngười có chức, có quy ền. Th ực hiện tốt quy chế dân chủ ở cơ sở, phát huy vai trò của qu ầnchúng tham gia ý kiến phê bình cán bộ, đảng viên, góp ý ki ến vào vi ệc xét khen th ưởng,k ỷ luật đối với cán bộ lãnh đạo, quản lý. Bốn là; nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu của các tổ chức Đảng, nhất làtổ chức cơ sở Đảng. Giữ vững nguyên tắc tổ chức và sinh hoạt Đảng, tăng cường công tácquản lý cán bộ, đảng viên, kiên quyết đưa ra khỏi Đảng, bộ máy Nhà nước những ngườikhông đủ tư cách đạo đức, loại bỏ những nhân tố đang làm mất uy tín, trở thành nguy cơđe dọa Đảng cầm quyền. Đẩy mạnh đấu tranh phòng, chống tham nhũng với tư cách làbiểu hiện tập trung của sự suy thoái đạo đức, lối sống và chủ nghĩa cá nhân ích kỷ. Năm là; tăng cường rèn luy ện phẩm chất đạo đức cách mạng, lối sống trong sạch,lành mạnh, chống chủ nghĩa cá nhân. Tình trạng “chạy chức, chạy quyền, chạy chỗ, chạy tội, chạy tuổi, chạy bằng cấp”,...chưa được khắc phục... “Trong nội bộ, những biểu hiện xa rời mục tiêu của chủ nghĩa xãh ội, “t ự di ễn bi ến”, “tự chuy ển hóa” có những diễn biến phức tạp” (4) ngay từ trong đội ngũcán bộ, đảng viên. Vì thế, việc rèn luyện phẩm chất đạo đức cách mạng, l ối s ống trongsạch, lành mạnh của đội ngũ cán bộ, đảng viên hiện nay là vấn đ ề thực sự cấp bách. Dovậy, mỗi cán bộ, đảng viên phải tích cực rèn luy ện phẩm chất, đạo đức cách mạng, lốisống trong sạch, lành mạnh, dù ở cương vị công tác nào cũng không được bằng lòng vớichính mình về trình độ hiểu biết, đạo đức và phong cách công tác. Sáu là; đ ổi mới công tác giáo dục lý luận chính trị, công tác đào tạo, bồi dưỡng cánbộ, đảng viên. Cần tạo điều kiện cho cán bộ, đảng viên học tập nâng cao trình độ chuyên 18
môn,nghiệp vụ, đồng thời đặc biệt coi trọng nâng cao chất lượng đào tạo, bồi dưỡng cán bộ,đảng viên trong hệ thống các trường chính trị từ Trung -ương đến cơ sở. Đào tạo, bồi dư-ỡng phải gắn với quy hoạch, bố trí, sử dụng và luân chuyển cán bộ; kịp thời chấn chỉnhviệc đào tạo tràn lan, trùng lắp, δδδkhông theo quy hoạch, chất lượng thấp, gây lãng phí ngânsách và thời gian. 22 Giảng viên hướng dẫn: Lê Thị Ngọc – SVTH: Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 23. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo Tăngδδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. cường và nâng cao chất lượng các lớp bồi dưỡng theo các chuyên đề thíchhợp, thiết thực đối với cán bộ, đảng viên. Đội ngũ gi ảng viên lý luận chính trị cần đượcquy hoạch, đào tạo bồi dưỡng riêng cho h ệ thống các trường chính trị của Đảng và hệthống các trường đại học, cao đ ẳng trong cả nước; gắn đào tạo, bồi dưỡng về lý luận chínhtrị với nghiên cứu thực tiễn. Bảy là; đổi mới việc nhận xét đánh giá cán bộ, phân loại đảng viên, thực hiệnnghiêm chỉnh chủ trương luân chuyển cán bộ. Nhận xét, đánh giá cán bộ, phân loại đảng viên đúng đắn có tác dụng to l ớn đ ối vớiviệc xây dựng kế hoạch đào tạo, bồi dưỡng và sử dụng cán bộ, đảng viên. Việc nhận xét,đánh giá cán bộ phải căn cứ vào tiêu chuẩn cán b ộ, vào kết quả thực hiện nhiệm vụ đượcgiao và sự tín nhiệm của cán bộ, căn cứ vào sự vững vàng về chính trị, vào công việc đượcđảm nhiệm, vào sự đúng đắn của những quyết định, vào sự quy tụ cán bộ cấp d ưới và uytín trong quần chúng, căn cứ vào đạo đức, lối sống của bản thân và gia đình cán bộ... Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dạy: “Đạo đức cách mạng không ph ải trên trờisa xuống. Nó do đấu tranh, rèn luy ện bền b ỉ h ằng ngày mà phát triển và củng cố. Cũngnhư ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luy ện càng trong”. Đảng viên là cán bộ lãnh đạo chủ chốt càng phải gương mẫu, rèn luyện, giữ gìnphẩm chất đạo đức, lối sống. Mọi nơi, mọi lúc, nhất là trước những cám dỗ vật chất phảitự đấu tranh với chính mình, thực hiện đạo đức “cần, kiệm, liêm, chính”, không sa ngã,tích cực đấu tranh chống lại những biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân. Mặt khác, cần phát huy mạnh mẽ vai trò của các tổ chức đảng và các đoàn thể quầnchúng trong rèn luyện phẩm chất, đạo đức cách mạng, lối sống trong sạch, lành mạnh c ủacán b ộ, đ ảng viên; hoàn thiện hệ thống chính sách và pháp luật, xử lý kịp thời và nghiêmminh những cán bộ, đảng viên suy thoái về phẩm chất, đạo đức & lối sống. B. Nguyễn Văn Tuyền Mong rằng hiện tại cố gắng n ỗ lực thì trong tương lai bộ máy nhà nước và đạo đứcngười lãnh đạo sẽ lành m ạnh, toàn diện, xứng đáng với lời dạy của Bác Hồ. Suy thoái về đạo đ ức, l ối sống làm nảy sinh lãng phí, tham nhũng, nhũng nhiều dân,trước kia di ễn ra ở một số cán bộ, Đảng viên hoạt động trong lĩnh vực kinh t ế, thì nay x ảyra 19
tất cả các ngành, các lĩnh vực: y tế, giáo dục, văn hóa, th ực hi ện chính sách xã hội, tổchức cán bộ, công tác tham mưu, hoạch địch chính sách 23 Gi ảng viên hướng dẫn: Lê Thị Ngọc – SVTH:δδδcụ thể… Mức độ này ngày càng Mai Thanh Thái - Lớp T16XDCB • 24. Tiểu luận: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những chu ẩn m ực đạo tăng,δδδđức cách mạng từ đó liên hệ với trách nhiệm và nghĩa vụ của bản thân. nếu trước kia chủ yếu là “ăn cắp vặt”, “bớt xén” mang tính ch ất cá nhân đơn lẻ thìnay chặt chẽ, móc nối chằng chịt trên dưới, trong ngoài để trục lợi như: thông đồng, chiachác giữa các bên trong đầu tư xây dựng cơ bản, giải phóng mặt bằng, mua sắm vật tư,đấu thầu và ch ỉ định th ầu, phân phối dự án, hoàn thuế giá trị gia tăng, trong cấp phát vốn,nh ận h ối l ộ, trong điều tra truy tố xét xử; “ra giá” trong việc cung cấp thông tin bí mật… Vấn đề này mang lại không ít những khó khăn cho toàn Đảng và toàn dân ta, thanhlọc và làm trong sạch bộ máy lãnh đạo là vấn đ ề c ấp thi ết c ủa đ ất nước, cần có sự chungtay góp sức của toàn thể nhân dân. Em xin đóng góp một số giải pháp nhằm cải thiện tình trạng suy thoái đạo đứctrong một b ộ phận không nhỏ của đội ngũ lãnh đạo hiện nay. Th ứ nh ất; theo suy nghĩ chủ quan của cá nhân em, một trong những nguyên nhânchính gây ra tình trạng tham nhũng, nhũng nhiễu của cán bộ đối với nhân dân chính là ch ếđ ộ lương thưởng. Chế độ tiền lương và các khoản trợ cấp cho các cán bộ, t ừ cao đến thấp,theo em là chưa thực sự thỏa đáng. Nếu cải tổ lại chính sách tiền lương, cải thiện đời sốngvật chất cho đội ngũ cán bộ m ột cách h ợp lí sẽ góp phần làm giảm tình trạng tham nhũng,cải thiện được trật t ự xã h ội. Thứ hai; cần có nhiều chính sách tuyên truyền hơn nữa, kêu gọi toàn th ể nhân dâncùng tham gia chống tham nhũng, bất kì hành vi tham nhũng nào, của cấp lãnh đạo nào,nếu biết được thì cần tố cáo cho các cơ quan chức năng. Đặc biệt, cần có 1 cơ quan cónhiệm vụ điều tra các v ụ tố cáo và các hành vi bất thường của đội ngũ cán bộ. Thứ ba; bên cạnh đó, định kì 6 tháng hoặc một năm cần có các chuyên gia thanhtra, kiểm soát tài sản của các cán bộ lãnh đạo. Nếu có bất kì tài sản nào không rõ ngu ồngốc, cũng như tổng tài sản lớn một cách bất thường thì cần điều tra, làm rõ. Th ứ t ư; đẩy mạnh công tác giáo dục, tuyên truyền tư tưởng trung với nước, hiếuvới dân của chủ tịch Hồ Chí Minh trong giai đoạn này hết sức cần thiết, nó sẽ góp phầnkhuyến khích mỗi cán bộ, đảng viên tuy ệt đối trung thành với lợi ích của đất nước, củanhân dân, đặt lợi ích của toàn th ể dân tộc Việt Nam lên trên hết. Cần phát hiện và trọngdụng người tài, c ần đ ộng viên, cỗ vũ trong từng hành động nhỏ nhất, khuyến khích nhữngngười cống hiến hết tài năng và sức lực cho đất nước. Thứ năm; cần cụ thể hóa thái độ tận tụy, trung thành phục vụ Tổ chức, phục vụnhân dân thành các nhiệm 20