Nghị luận về hiện tượng mê tín quá đà của người Việt

Đề bài: Nghị luận về hiện tượng mê tín quá đà của người Việt<br /> Bài làm:<br /> Từ  xa xưa đến nay, việc thờ tự cúng bái hay đi lễ  chùa vào ngày lễ  tết, ngày rằm đã trở <br /> thành một phong tục không thể thiếu trong văn hóa tín ngưỡng của người Việt. Đó vốn là <br /> những giá trị tinh thần truyền thống tốt đẹp và đặc sắc của dân tộc cần được lưu giữ và  <br /> trân trọng. Thế nhưng, cho đến ngày hôm nay, những nét văn hóa tín ngưỡng tốt đẹp ấy  <br /> dần bị bóp méo, làm sai lệch, xấu xí bởi một bộ  phận những con người thiếu hiểu biết,  <br /> mê tín quá đà, điều này ta có thể thấy rõ ràng thông qua các lễ hội chùa chiền hằng năm, <br /> nơi tụ tập nhiều du khách từ thập phương đổ về cúng bái, vãn cảnh.<br /> Ông cha vẫn thường có câu "Có thờ có thiêng, có kiêng có lành", việc cúng bái tổ tiên, hay <br /> lễ  lộc chùa chiền vào những ngày Tết nhất trở  thành một nét văn hóa không thể  thiếu <br /> trong đời sống tinh thần của nhân dân Việt Nam. Tuy nhiên, nó chỉ dừng lại ở thái độ tôn  <br /> kính, trân trọng các vị thần, Phật nhằm đem lại cảm giác yên tâm, tin tưởng về một cuộc  <br /> sống yên bình, đồng thời thể  hiện tấm lòng thành kính với các bậc bề  trên, các vị  anh <br /> hùng, thể  hiện vẻ  đẹp trong nhân cách, tâm hồn người Việt Nam. Đó là tấm lòng luôn <br /> hướng về  Phật tổ, hướng về  cái thiện, hướng về  vẻ  đẹp toàn diện chân ­ thiện ­ mỹ <br /> trong cuộc đời. Điều đó chẳng có gì đáng chê trách, bởi nó khiến cho cuộc sống và tâm  <br /> hồn của con người trở nên đẹp đẽ, trong sáng và tích cực hơn cả.<br /> Thế  nhưng ngày nay, văn hóa tâm linh  ở  các lễ  hội, chùa chiền dần bị  "biến dạng" làm <br /> xấu đi hình  ảnh chốn linh thiêng, hủy hoại đi những nét đẹp truyền thống của dân tộc.  <br /> Điều đó xuất phát từ những hành động mê tín quá đà của bộ phận những con người thiếu  <br /> cả ý thức lẫn đạo đức, trở thành vấn nạn chung cho toàn xã hội, là vấn đề cần phải giải <br /> quyết và ngăn chặn cấp bách. Bởi văn hóa tâm linh, các lễ  hội, chùa chiền là biểu hiện  <br /> cho bộ  mặt của cả dân tộc, một quốc gia có phát triển hay không người ta chỉ  cần nhìn  <br /> vào các hình ảnh từ các lễ hội ấy mà nhận xét là đã biết được vận khí của một đất nước. <br /> Đất nước có tiến bộ  có văn minh, thì các lễ  hội chùa chiền cũng sẽ nhộn nhịp, thể hiện  <br /> sự sung túc, ấm no, nhưng không có nghĩa là ở nơi đó xuất hiện các hành vi quá khích, mê  <br /> tín quá đà làm hỏng đi cái quang cảnh chốn linh thiêng, mà đó chính là biểu hiện của một  <br /> xã hội, nơi mà con người đang đi xuống về cả đạo đức lẫn ý thức.<br /> Người ta đi lễ chùa theo lẽ chỉ nên mang theo thẻ nhang, có lòng hơn thì là đĩa xôi với nải  <br /> chuối xanh, ắt thể hiện tấm lòng thành là được, cũng chỉ cầu mong những điều đơn giản,  <br /> thông thường như cầu sức khỏe, cầu bình an, để bình tâm lại trước cái gọi là số mệnh mà <br /> thôi. Thế  nhưng, có một bộ  phận không nhỏ  những con người đã hiểu sai hoàn toàn ý <br /> nghĩa của việc lễ  chùa, họ  cho rằng cứ  phải mâm cao cỗ  đầy, thịt thà các loại, hương <br /> khói nghi ngút mới là tỏ  lòng thành kính. Lúc khấn vái thì toàn cầu những điều dung tục  <br /> tầm thường, như  mong được giàu có, được thuận lợi trong đường công danh, trong khi  <br /> trong cuộc đời này làm gì có thứ  gì tự  nhiên mà có được, muốn có ắt phải lao động vất  <br /> vả. Đáng buồn hơn khi người ta còn tin rằng việc nhét tiền vào tay chân tượng Phật hay  <br /> rải tiền khắp nơi thì càng  ứng nghiệm, Phật tổ  sẽ  phù hộ  cho họ  cầu được  ước thấy.  <br /> Điều đó đã dẫn tới một cảnh tượng hết sức dung tục và lộn xộn ngay giữa chốn liêng  <br /> thiêng, khi mà người người chen lấn xô đẩy, chỉ để tranh lộc, nhét tiền và tay, chân Phật, <br /> xoa tiền vào chuông đồng, rồi thì tranh nhau rải tiền, rải gạo khắp nơi, để  chốn liêng  <br /> thiêng thành một nơi lộn xộn đầy rác thải, vừa lãng phí vừa làm ô nhiễm môi trường. <br /> Không những thế, giữa những cuộc chen lấn  ấy  ắt xảy ra các cuộc cãi vã do xô xát,  <br /> những tiếng chửi rủa, tục tĩu được vô tư  phát ra ngay dưới mắt Phật mà họ  không hề <br /> thấy xấu hổ, sám hối hay ngượng miệng. Có người vừa mới chân trước dâng hương, <br /> thành kính cúng bái thì chân sau đã lập tức vô tư cười đùa, xả rác, chơi bài, đánh bạc, viết  <br /> vẽ  bậy trong khuôn viên chùa. Thật sự xấu xí, phản cảm vô cùng! Rồi thì vì quá mê tín, <br /> nhiều người bỏ  công bỏ  việc, bỏ  nhà bỏ  cửa chỉ  để  hối hả, chen lấn, lặn lội đến một  <br /> ngôi chùa nào đó mà nghe nói là rất "thiêng", để  tiếp tục cầu nguyện khấn vái cho lòng  <br /> tham hư  vinh, vật chất của mình. Tự  hỏi từ  lúc nào nhân dân ta lại quên mất cái truyền  <br /> thống chăm chỉ, cần cù chịu khó của cha ông bao đời nay mà chỉ  chăm chăm mong vào <br /> việc được thần phật phù hộ cho ăn không ngồi rồi mà vẫn vàng bạc đầy nhà?<br /> Hỡi ôi những con người cuồng tín, Phật chẳng vì bạn rải tiền, rải gạo, hay dâng nhiều <br /> hương khói mà cho bạn được sống sung sướng, an nhàn, tiền bạc đầy nhà đâu, điều đó  <br /> chỉ  chứng tỏ  cái lòng tham lam đang hiện hữu trong con người của bạn mà thôi. Cuộc  <br /> sống là một chuỗi những quy luật nhân quả và do chính bản thân chúng ta nắm bắt, quyết <br /> định. Nếu chúng ta sống với một tâm hồn lương thiện, bao dung thì  ắt sẽ  nhận được <br /> những điều tốt đẹp và xứng đáng, chúng ta có chăm chỉ  lao động, hết lòng phấn đấu thì <br /> cuộc sống mới có thể sung túc được. Những người ngày ngày ăn chay, niệm Phật, lễ hội  <br /> ở  chùa nào cũng đi, làm đủ  mọi cách để  khấn vái, cầu may mà lười lao động, ăn  ở  bất  <br /> nhân bất nghĩa, thất đức thì cho dù là Phật cũng không thể  bao dung được, họ đáng phải <br /> nhận những quả từ những cái nhân độc mà họ đã gieo trong suốt cuộc đời này.<br /> Chúng ta cần sáng suốt nhận biết và phân biệt được giữa truyền thống tín ngưỡng tốt <br /> đẹp của dân tộc và những hành động mê tín quá đà. Là học sinh, chúng ta phải cố  sức <br /> tránh phạm phải những điều trên đồng thời ra sức tuyên truyền cho người thân, bạn bè và  <br /> những người trong xã hội hiểu được những việc làm mê tín quá đà là xấu xí, là mất đi vẻ <br /> linh thiêng nơi chùa chiền, làm xấu đi hình ảnh xã hội, đất nước, là biểu hiện của sự suy  <br /> đồi đạo đức và ý thức trong mỗi con người. Có những hành động quá khích như  vậy là  <br /> chính chúng ta đang tự bôi xấu bản thân, tự  hạ  thấp tư  cách đạo đức và ý thức của bản  <br /> thân, thể  hiện ra cái mặt tham lam chứ  không phải là tấm lòng thành kính trước thần,  <br /> Phật, hướng đến những giá trị tâm linh tốt đẹp trong văn hóa dân tộc nữa.<br /> Suy cho cùng, việc mê tín quá đà ở một bộ phận không nhỏ người dân đã gây ra những tác  <br /> động tiêu cực trong nhận thức, làm xấu đi hình  ảnh chốn liêng thiêng, là vấn nạn chung <br /> khó giải quyết của toàn xã hội vì mỗi năm nó lại diễn tiến khác đi. Là công dân Việt <br /> Nam, chúng ta cần cố gắng tu dưỡng đạo đức, học tập thật giỏi, có nhận thức đúng đắn <br /> về các hoạt động văn hóa tâm linh, có ý thức giữ gìn và phát huy các giá trị truyền thống <br /> của dân tộc, đồng thời ngăn chặn các hành động vô ý thức, xấu xí làm ảnh hưởng đến sự <br /> phát triển chung của xã hội, đất nước.<br />  <br />