Phân tích Vội vàng để làm sáng tỏ nhận định: "Thế nào là thơ? Đó không phải chỉ là một nghệ thuật, đó là sự giải thoát của lòng tôi"

Đề  bài: Phân tích Vội vàng để  làm sáng tỏ  nhận định: "Thế  nào là thơ? Đó không <br /> phải chỉ là một nghệ thuật, đó là sự giải thoát của lòng tôi"<br /> <br /> Bài làm:<br /> <br /> Mỗi một bài thơ  đều được viết nên bởi những cảm xúc chân thành và trái tim tha thiết  <br /> của người nghệ sĩ. Thi sĩ chọn thơ  làm bạn tâm tình, làm "người" đồng hành trên chặng <br /> đường đơn độc của đời mình. Bởi thơ  mang cái hồn cốt, sự nhịp nhàng, đồng điệu, độc  <br /> đáo mà không phải hình thức văn học nào cũng có được. Thơ giúp cho kẻ nhân tình bày tỏ <br /> những nỗi lòng mình dễ  dàng hơn, thi vị  hơn. Bởi vậy, một nhà văn học đã từng viết:  <br /> "Thơ  không chỉ là một hình thức nghệ thuật mà là sự giải thoát của lòng tôi". Thực vậy,  <br /> qua vội vàng của Xuân Diệu, ta càng thấy được sự đúng đắn của nhận định trên.<br /> <br /> Trước hết, thơ  chính là một hình thức nghệ  thuật độc đáo nhất. Thơ  lấy ngôn ngữ  làm  <br /> chất liệu, có sự tình chọn trong từ  ngữ, sự  kết hợp hài hoà giữa hệ  thống các vần nhịp,  <br /> tạo nên sự sống động của âm thanh. Sức hút của thơ  trước hết  ở tính thẩm mỹ, dễ đọc, <br /> dễ nghe, dễ thuộc bởi sự hiệp vần, bởi tính logic trong thơ:<br /> <br /> "Tôi muốn tắt nắng<br /> <br /> Cho màu đừng nhạt mất<br /> <br /> Tôi muốn buộc gió lại<br /> <br /> Cho hương đừng bay đi"<br /> <br /> Điệp từ  "tôi muốn" cũng đã thể  hiện được cái khát khao của tâm hồn nhân vật trữ  tình.  <br /> Nắng và gió đều là những vật thể  không thể  nắm bắt được trong không gian nhưng tác <br /> giả  đã dùng chúng như  một chi tiết nghệ  thuật tiêu biểu trong thơ  để  bày tỏ  niềm khát <br /> khao lớn lao của một cái tôi hoài bão. Trong "Vội vàng", tác giả còn sử dụng những hình  <br /> ảnh liên tưởng độc đáo và vô cùng thú vị:<br /> <br /> "Tháng giêng ngon như một cặp môi gần"<br /> Đó là cái vẻ đẹp rất riêng, vẻ đẹp hấp dẫn của thiên nhiên của sức sống tháng giêng, quá  <br /> đỗi đẹp đẽ và cuốn hút như vẻ đẹp của tình yêu. Đó còn là những từ ngữ, hình ảnh giàu  <br /> biểu cảm:<br /> <br /> "Của ong bướm này đây tuần tháng mật;<br /> <br /> Này đây hoa của đồng nội xanh rì;<br /> <br /> Này đây lá của cành tơ phơ phất;<br /> <br /> Của yến anh này đây khúc tình si.<br /> <br /> Và này đây ánh sáng chớp hàng mi;<br /> <br /> Mỗi sáng sớm, thần vui hằng gõ cửa;"<br /> <br /> Giàu sức gợi và trường liên tưởng:<br /> <br /> "Mùi tháng, năm đều rớm vị chia phôi,<br /> <br /> Khắp sông, núi vẫn than thầm tiễn biệt"<br /> <br /> Hàng loạt các phép so sánh, điệp từ ngữ điệp cấu trúc được tác giả sử dụng vô cùng tinh  <br /> tế. Giọng điệu thơ khi hối hả giục giã, khi lại mặn nồng thiết tha, khi nhanh, mạnh, khẩn <br /> trương, khi lại nhẹ  nhàng, chậm rãi. Sự  phối kết hợp nhiều hình thức nghệ  thuật tiêu <br /> biểu đã làm nên một bài thơ giàu giá trị nghệ thuật mang nét đẹp thẩm mỹ cho tác phẩm.<br /> <br /> Nhưng thơ  đâu chỉ là một hình thức nghệ  thuật mà còn là tiếng nói của một cái tôi khát  <br /> khao, một cái tôi muốn được tự do trong những tình cảm, cảm xúc của chính mình. Xuân <br /> Diệu qua ngôn từ nghệ thuật đã thể hiện được nỗi lòng, được tình yêu vạn vật, yêu thiên  <br /> nhiên. Tháng giêng rất đẹp và thơ mộng. Nó khiến ta thổn thức, khiến ta thêm ý thức về <br /> sự sống, về cuộc đời mình.<br /> <br /> "Tháng giêng ngon như một cặp môi gần;<br /> <br /> Tôi sung sướng. Nhưng vội vàng một nửa:<br />  Tôi không chờ nắng hạ mới hoài xuân.<br /> <br /> Xuân đang tới, nghĩa là xuân đang qua,<br /> <br /> Xuân còn non, nghĩa là xuân sẽ già,<br /> <br /> Mà xuân hết, nghĩa là tôi cũng mất.<br /> <br /> Lòng tôi rộng, nhưng lượng trời cứ chật,<br /> <br /> Không cho dài thời trẻ của nhân gian,<br /> <br /> Nói làm chi rằng xuân vẫn tuần hoàn,<br /> <br /> Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại"<br /> <br /> Tuổi xuân cũng vội vã qua đi theo năm tháng. Phải sống như thế nào để không sống phí,  <br /> sống hoài tuổi trẻ. Bởi tuổi xuân chẳng hai lần thắm lại. Đó là lòng ham sống, khát khao  <br /> mãnh liệt được tận hưởng những dư  vị  tươi xanh và căng tràn nhất của mùa xuân, của  <br /> đời người. Đó là một cái tôi vượt lên trên cả  những chuẩn mực xưa để  thể  hiện chính  <br /> mình, để  nói lên cái mà bản thân muốn và khát khao có được. Xuân Diệu đã mang đến  <br /> những quan niệm mới mẻ về thời gian, về tình yêu và về cuộc sống, về tuổi trẻ và hạnh  <br /> phúc. Thời gian không đứng yên và chờ  đợi, hãy sống thật nhanh, thật vội vàng để  tận  <br /> hưởng, để sống có ích.<br /> <br /> "Mau đi thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm,<br /> <br /> Ta muốn ôm<br /> <br /> Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn;<br /> <br /> Ta muốn riết mây đưa và gió lượn,<br /> <br /> Ta muốn say cánh bướm với tình yêu,<br /> <br /> Ta muốn thâu trong một cái hôn nhiều<br />  Và non nước, và cây, và cỏ rạng,<br /> <br /> Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đã đầy ánh sáng<br /> <br /> Cho no nê thanh sắc của thời tươi;<br /> <br /> ­ Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!"<br /> <br /> Một lời thúc giục không chỉ  cho riêng mình nữa, cho họ  bao con người, bao thế hệ trẻ,  <br /> hãy sống và tận hưởng, sống và cống hiến, sống hết mình, sống khẩn trương, hối hả <br /> trước thời gian. Hưởng thụ  những vẻ  đẹp của muôn hoa cuộc đời và dành những yêu <br /> thương trọn vẹn nhất cho nhau.<br /> <br /> Quả thật, nghệ thuật không phải là những ngôn từ đẹp mà sáo rỗng, nó là những ngôn từ <br /> chất chứa những ý vị  lớn lao. Thơ  ca cũng thế, nó không chỉ  đẹp bởi được tinh luyện, <br /> ngôn từ chọn lọc, phối vần nhịp mà trong nó còn mang một tầm tư tưởng lớn,  ở đó nhân  <br /> vật trữ tình hay chính là cái tôi tiềm ẩn bên trong của tác giả được thỏa sức tung hoành, tự <br /> do bày tỏ nỗi lòng trong những khoảng trời sáng tạo của mình.<br /> <br />  <br />