Tìm hiểu về Người chết đi về đâu

Chia sẻ: Beo Day Tan | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:260

Thêm vào BST

Báo xấu

49
lượt xem 8
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Mời các bạn cùng tham khảo nội dung Tài liệu Người chết đi về đâu dưới đây để nắm bắt được những lời nhắn gửi với người chết, những lời tụng đọc trong lúc cầu siêu sau khi chết nhằm có thể giúp cho người chết đạt đến một cảnh giới tốt đẹp nhất có thể trong điều kiện riêng của mỗi người.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Tìm hiểu về Người chết đi về đâu

LÔØI NOÙI ÑAÀU Cuoán saùc h n aøy ñöôïc bieân soaï n chuû yeáu döï a vaø o moät cuoán saù ch baè ng tieáng Taây Taïng coù nhan ñeà laø Bardo Thődol, tröôù c ñ aây ñöôïc moät vò Laï t-ma Taâ y Taïng laø K azi Dawa Samdup dòch sang tieán g Anh, nhan ñeà laø The Tibetian Bo ok of the Dead, vôù i lôø i bình giaûi cuûa Hoøa thöôïng Chőgyam Trungpa. Sau ñoù ñaõ coù theâm baûn tieáng Phaùp cuûa b aø Marguerite La Fuente, dòch laïi töø baûn tieáng Anh. Chuùn g toâi ñaõ söû duïng ph aàn lôù n b aûn dòch tieáng Vieät cuû a dòch giaû Nguyeâ n Chaâu, cuõn g ñöôï c dòch töø baûn tieáng Anh. Caên cöù vaøo nhan ñeà Bardo Thődol cuû a nguyeân taùc, coù theå goï i saùch naø y laø Töû thö, hoaëc ñ aõ töøn g ñöôï c goïi laø Luaä n vaõn g sanh. Ngoaøi p haàn chính vaên cuû a Luaän vaõng sanh, ch uùn g toâi cuõn g ñöa vaø o saùch naø y phaàn Daãn nhaäp cuû a tieán só W. Y. Evans Wentz, phaàn Giaû ng luaä n cuûa Hoøa th öôïng Chőgyam Trungpa vaø Luaän vaên taâm lyù hoïc cuû a Carl Gustav Jung, vaø cuoái cuøn g laø moät soá suy n ghó cuû a ngöôø i bieâ n soaïn. Vôùi söï trình baøy nhieà u yù kieá n khaùc nhau veà cuøn g moät chuû ñeà, chuùng toâi ñaët töï a saù ch theo chuû ñeà aá y laø “Ngöôøi cheát ñi veà ñ aâu”. 1
Noäi dung chính cuûa saù ch n aø y quaû thaät ñaõ traû lôøi caâ u hoûi aá y. Ñaây laø nhöõng lôøi nhaén göûi vôùi ngöôøi cheá t, nhöõng lôøi tuïn g ñoï c trong luùc caàu sieâu sau khi ch eát, nhaèm coù theå giuù p cho n göôøi cheá t ñaï t ñeá n moät caûnh giôùi toát ñeïp nhaát coù theå coù tron g ñieà u kieä n rieâng cuûa moãi ngöôøi . Tuy khoâ ng chính thöù c naèm trong heä th oán g kinh ñieå n Phaät giaù o, n höng ñ aâ y coù th eå xem laø moät cuoán luaän bao truøm nhieà u quan ñieåm cuûa caùc toâ ng phaùi trong ñaïo Phaät. Ñieàu naøy thaät ra cuõ ng khoân g coù gì khoù hieå u, neá u ch uùn g ta bieát raè ng caùc toân g phaù i khaùc nhau chaún g qua chæ laø nhöõng phöông tieän ñeå daã n ñeá n cuøn g moät muïc tieâ u d uy nhaát laø giaù c ngoä . Neáu phaûi phaân loaïi saù ch naøy trong röøng kinh saù ch phong phuù cuûa ñaï o Phaät, thì coù theå xeáp vaø o Tònh ño ä toâng vaø Maät toâng. Xeá p vaøo Tònh ñoä toân g, vì noù nhaé c nhôû thaàn thöù c ngöôø i cheát kieân trì nieä m danh hieä u Phaät A-di- ñaø ñeå ñ öôïc vaõn g sanh veà coõi Cöï c Laï c cuûa ngaøi . X eáp vaøo Maät toân g vì saù ch n aø y xuaát phaù t töø Taâ y Taïn g vaø coù nhöõng moâ taû raát laï luøn g veà caû nh töôï ng sau khi cheá t, khoâ ng heà coù tron g Nam toân g hay B aéc toân g. Nhöng xeá p loaïi nhö theá cuõng raát mieãn cöôõn g. Vì noäi dung saù ch naøy coø n ch uû tröông p haûi nhaä n roõ moïi caûnh töôï ng chaú ng q ua chæ laø bieán hieän cuû a chaâ n taâ m, vaø chuû tröông naøy laïi chính laø thuoäc veà Thieà n toân g, voán xuaát 2
phaùt töø töï löïc ñeå giaùc n goä. Thieàn toân g ñöôïc moä t soá ngöôøi xem laø khaùc haún vôù i Tònh ñoä toân g, voán döï a n hieà u vaøo ñöùc tin nôi tha löï c. Coøn noùi saù ch naøy thuoä c veà Maät toâng cuõn g khoâ ng ñuùn g h aún, vì tron g saùch noùi raát ít veà nhöõng khaå u quyeát, thaà n chuù, maø chæ th a thieát giaû ng giaûi cho thaàn thöù c ngöôøi cheá t veà taâm vaø hoaït ñ oän g cuûa taâm thöùc, nhö Phaä t ñ aõ töøn g giaû ng veà chaân taâm trong kinh Laêng Nghieâm. Ñoä c giaû ñaõ ñoï c kinh Laên g Ngh ieâm haún seõ thaáy ñaây laø moät heä thoá ng lyù luaän raát chaët cheõ, khoa hoï c, chuû tröông giaûi thoaùt baè ng trí hueä, kh oân g heà döïa vaøo nhöõng khaå u quyeát, thaàn chuù . Ngoaø i ra, noäi dung saù ch naø y coøn gôïi nhieàu lieân töôûn g ñeán Duy thöù c toân g, ñeán caù c kinh quan troïn g nhö Taâm kinh Baùt-nhaõ, kinh A-di-ñaø... Caùc yeáu toá quan troïng trong Duy thöùc toâ ng nhö nguõ u aån, baùt thöùc... ñöôïc trình baøy heát söù c sinh ñoän g chöù kh oân g coøn laø nhöõ ng yeá u toá taâm lyù nhö nhieà u ngöôøi hieå u. Ñ oïc saùch naø y môùi thaáy Taâm kin h Baùt -nhaõ ñuùng laø “boä kinh mo ät trang” nh öng ñaõ coâ ñoïn g heát nhöõng gì chö Ph aät thuyeá t d aïy . Coøn nhöõn g ai ñ aõ töøn g tuï ng ñoïc kinh A-di-ñaø, ñoï c saù ch naøy thì nieàm tin caøng theâm kieân coá vaø seõ bôù t phaàn sôï haõi khi laâm ch ung. Saù ch naø y moâ taû roõ raøng caûnh töôï ng maø taâm thöùc seõ thaá y sau khi cheá t, n höõ ng giai ñoaïn töø ngaøy naøy qua ngaøy 3
khaù c, töø tuaàn n aøy qua tuaàn kh aùc . Saù ch cuõng noùi veà taùc ñoän g cuû a nghieäp löï c vaø con ñöôøn g daãn ñeán taùi sanh. Moâ taû nhö theá, khoân g phaûi ñeå thoûa maõn trí toø moø cuûa ngöôøi ñoïc , vì thaät ra saù ch naøy laø ñ eå d aønh cho caùc vò Laït-ma chuû trì leã caàu sieâ u, nhaèm chæ daãn cho thaàn th öùc ngöôøi cheá t bieá t ñöôïc raèng nhöõn g caûnh töôïng ñeà u chæ laø do nôi taâm thöù c bieá n hieän ra, ñeå hoï khoân g sanh taâ m sôï haõi. Noäi dung saù ch theå hieä n moä t taá m loø ng töø bi, thöông xoùt voâ haïn vôùi nhöõ ng chuùng sanh coøn traà m luaân trong coõi luaân hoài. Theo töông truyeà n, saù ch naøy do ngaø i Pad ma- sambhava 1 soaïn. Ngaøi laø ngöôøi ñaõ ñöa ñaïo Phaät vaøo Taây Taïn g. Trong cuoán “Ñöôø ng maâ y qu a xöù tuye át”, hoøa thöôïng Govinda ñaõ nhaéc nhôû nhieàu ñeán vò ñaïi sö naøy, ñöôï c daâ n T aâ y T aïn g xem laø h oùa thaân cuûa ñöùc Ph aät Th ích Ca. Theo hoø a thöôï ng Chőgyam Trungpa. Ngaøi Padmasambhava khoâ ng n höõ ng chæ vieá t cuoá n Bardo Thődol naø y, laø taäp luaän nh aèm “Giaûi thoaùt qua laéng nghe”, ngaøi coø n vieá t moät loaï t caù c taä p luaä n khaùc, trong ñoù coù caû vieäc höôùng daã n “Giaûi tho aùt baèn g saùu giaùc quan”. Caù c taäp luaän khaùc hieä n nay vaãn chöa ñ öôïc d òch san g tieán g Anh hay tieá ng Ph aùp. Ñaïi sö Padmasambhva Thöôø ng ñöôïc goïi laø ñaïi sö Lieâ n Hoa Sanh (755-797). 4
chính laø ngöôøi ñaõ ñaå y luøi aûnh höôûn g cuûa giaùo phaùi Bon, ñöa ñaïo Ph aät – vôùi cöù u caùnh cuoái cuøn g laø giaû i thoaùt – vaø o vaên minh Taâ y Taïn g. Cuoán B ardo Thődol naøy ñöôï c tìm thaá y trong moät ngoï n nuùi ôû Taây Taï ng, voán daønh cho caù c vò Laït -ma ñaïo cao ñöùc troï ng ñeå tuïn g ñoïc beân ngöôøi cheát , h oaë c caàu sieâu cho hoï trong nhöõ ng tuaàn sau khi cheát. Vaø o naê m 1919, moät vò Laït -ma ngöôøi T aây Taïng laø Kazi Dawa Samdup dòch sang tieán g Anh vaø trao ch o tieá n só W. Y. Evans Wentz, ngöôøi Anh , vaø oâng naøy ñ aõ vieát theâ m phaà n daãn nhaäp roài xuaát b aûn taïi Anh Quoác . Ñeán naê m 1933 thì noù ñöôï c baø Marguerite La Fuente dòch san g tieá ng Ph aùp. Vaø o cuoái thaä p nieân 60 cuû a th eá kyû 20, hoø a thöôïn g Th ích Quang Phuù ñaõ cho xuaá t baûn cuoán Lieãu sanh thoaùt töû, chính laø baûn dòch saù ch naø y, n höng d òch laï i töø moät baûn dòch chöõ Haù n cuû a oâ ng Lieâu Ñòch Nguyeân. Chuùn g toâ i ñaõ xem vaø nh aän thaá y baûn naø y chæ dòch moät phaàn raát ngaén cuû a nguyeân baûn, coù leõ vì baûn chöõ Haùn voán ñ aõ khoâng ñöôï c ñaày ñuû. Hoøa Th öôïn g Ch őgyam Trungp a cho raèn g taäp Luaän vaõn g sanh laø moät cuoán saùc h raá t coù ích, vì kh oân g chæ daønh cho ngöôøi cheát, maø laø caû cho ngöôøi soá ng nöõ a. Vì theá, cho duø coù nh öõn g haï n ch eá nhaát ñònh veà naên g löïc, trìn h ñoä , nh öng chuùng toâi cuõng coá gaéng heát söù c ñeå thöïc 5
hieän coân g vieä c bieâ n soaïn saù ch naø y. M ong sao seõ tieáp tuïc coù theâm caù c vò thieä n tri thöùc goùp phaà n vaø o söûa ñoåi, boå khuyeá t, ñeå nh öõn g laàn taùi baûn theâm phaàn ñaà y ñ uû vaø chính xaùc hơn. Noäi dung saùch naøy raát saâu saéc, khoân g gioáng nh ö nhöõn g cuoán saùch bình thöôøn g kh aùc . Vì th eá, ñ öùn g töø goùc ñoä nhöõ ng ngöôø i bieân soaïn, chuùn g toâi xin maïn pheù p löu yù maáy ñieàu sau ñaây:  Saù ch naøy noù i veà chaân taâm vaø hoaït ñoä ng cuûa taâm thöù c sau kh i cheá t. Theå cuûa taâ m th ì vaén g laën g, troán g roã ng, khoâ ng sanh khoân g dieät , n höng duï ng cuûa taâm thì voâ cuøng voâ taän . Ví nhö taát caû caùc giai ñieä u ñ eàu phaù t sanh töø sôïi daây ñaøn, nhön g baûn thaân d aây ñaø n khoâ ng phaû i laø caù c giai ñieä u ñoù. Moãi giai ñieä u ñeàu coù hay coù dôû , coù daø i coù ngaén, coù b oån g coù traà m, coù b aét ñaàu coù ch aám döùt; nhöng daây ñaøn thì khoâ ng hay kh oân g dôû , khoâng d aøi khoân g ngaén, khoâ ng sanh khoâng dieät . Neáu coù chuùng sanh naø o sanh ra trong giai ñ ieä u nhaï c, sanh sau kh i giai ñieäu nhaïc baé t ñaàu, vaø cheát tröôù c khi giai ñieä u nhaï c chaá m döùt, thì ch aéc chaén khoâ ng bao giôø ngöôøi aá y coù theå hieå u ñöôïc th eå taù nh cuûa daây ñaøn . Chuùn g ta, ngöôøi soá ng cuõ ng nhö keû cheát, ñeàu ñang q uay cuoà ng trong caù c “giai ñieä u nhaïc”, khoâ ng ngôø raè ng mình man g trong ngöôø i theå taùnh thanh tònh khoâng sanh dieät, töù c laø Phaät taùn h. Hieåu nh ö th eá, thì saùch naøy 6
cuõn g khoân g kh aùc kinh Laên g N ghieâm, kinh B aùt Nhaõ, neân cuõn g khoâ ng chæ daø nh rieâng ch o n göôøi cheát.  Saù ch naøy noùi veà saùu coõi trong theá giôù i Ta-baø: coõi trôøi, coõi a-tu -la, coõi ngöôø i, coõi suù c sanh, coõi ngaï quyû vaø coõi ñòa nguïc . Chuùng ta ngaøy nay ñang ôû trong coõi n göôøi, nhöng mai kia cheát ñi, tuøy theo n ghieäp thieän aù c laïi coù theå thaù c sanh vaøo moät trong saù u coõi. Caù ch n ghó naøy khoâ ng sai, nhön g chöa ñaà y ñ uû. Chuùn g ta, ñaø nh raèn g vôùi thaân ngöôøi, nhöng thaä t ra cuõng ñang luaân ch uyeån qua laïi trong saù u coõi ñoù töøng ngaøy, töøn g luùc, töøn g khoaûnh khaéc. Neáu ta ñang khôû i leân moät nieàm an vui xuaát phaùt töø taâm ñònh tónh, taâ m xaû boû, thì ta ñan g ôû coõi trôøi. Ngöôï c laïi, neáu trong loøn g ñang soâ i suïc haä n thuø thì ta ñang ôû trong ñòa nguï c. Saùu coõi trong theá giôùi Ta-baø khoân g gì khaù c hôn laø saùu traïn g th aùi taâm lyù cuûa caù c loaøi , tron g ñoù coù loaøi ngöôøi. Saùu traïn g th aùi ñoù toàn taï i cuøn g luùc tron g moãi loaøi vaø tuø y theo nghieäp löï c maø chuùn g sanh coù thaâ n theå cuûa moät loaøi nhaá t ñònh. Saùc h naø y chæ roõ ñaëc tröng cuûa saùu traïng thaùi ñoù vaø ñöôïc hoøa thöôïn g Chőgyam Trungp a lyù giaû i theâm.  Ñoïc saùc h naøy, coù n göôøi seõ n aû y sanh nghi vaán khi thaá y trong saùch vöø a n oùi raèn g moïi caûnh töôïn g ñeà u do taâm thöù c bieán hieän, laï i vöø a khuyeân thieát tha quaùn töôûn g tôùi Tam b aûo, tôùi Phaät A-di-ñ aø. Nhö th eá thì, Phaät A-d i-ñaø cuõn g d o taâm th öùc bieán h ieän , hay laø moät tha löï c to àn taïi 7
ñoäc laä p? Ñ aây laø moät n ghi vaán coá höõu cuûa ngöôø i hoïc ñaïo, cuõn g chính laø choã reõ cuû a Thieàn toân g vaø Tònh ñoä toâ ng. Thieàn toân g döïa treân töï löï c vaø duøn g trí hueä phaù chaáp ñeå ñaït tôùi giaùc ngoä, treân cô sôû “Phaät khoâ ng ngoaøi Taâm”. Tònh ñoä toâng xem tha löï c laø toà n taïi thaät, neân thieát tha nieäm Ph aät seõ ñöôïc cöù u ñoä. Tuy nhieâ n, thaä t ra thì caùch phaân bieät naøy voán laø giaû taïo. Vì khi nieäm Phaät tôù i möùc nhaát taâm baát loaïn, ngöôøi nieä m cuõn g ñaït tôùi traï ng thaùi ñònh cuû a thieàn, trong ngoaøi khoâng coøn ph aân bieät. Tuy theá ngöôøi ñôøi vaã n chia laøm hai phaùi, vaø kin h saùch cuõng ñi veà hai n gaõ. Ñieàu n aøy noùi leân tín h caùch bao quaù t laï luøn g cuû a saùch naøy, vì caû hai quan ñieåm treâ n ñeà u ñöôïc dung nhieáp th eo chaân lyù B aùt nhaõ “saéc töù c thò khoâ ng, khoân g töùc thò saéc” . Duø vaä y, haú n seõ coù nhieà u ngöôø i vaã n töï hoûi, theá thì th eá giôù i vaø chö Ph aät coù thaät hay khoân g? Moãi ngöôøi coù theå seõ phaûi töï traû lôøi cho mình caâu hoûi naø y. Tuy nhieân , neáu thaá y theá giôù i laø coù thaät, ñòa nguïc, ngaï quyû laø coù thaät, thì chö Phaät cuõn g laø coù thaät ñeå töø bi cöù u ñoä; coøn n eáu thaáy chö Phaät chæ laø bieán hieä n cuû a P haät taùnh, cuûa h aït minh chaâ u trong ch aân taâm thanh tònh moãi ngöôøi, thì ngaï quyû, ñòa nguïc khi aáy cuõn g chæ laø bieán hieän cuûa taâ m b aát thieän, coù gì laø ñaùn g sôï? 8
 Ñoái vôùi ngöôø i cheát, khoân g coù gì quiù baùu hôn laø tình caûm ch aân thaä t thaønh kính d aønh cho hoï, vaø nhöõ ng lôøi nhaén nhuû khi h oï ñ aõ trôû neân bô vô moä t mình. Söï tin töôûng vaø tình caûm chí thaø nh laø phöông tieän truyeàn ñaït tôùi ngöôøi cheát nh öõn g lôøi nhaén nhuû cuoái cuøn g. Trong saùch naøy coù noù i roõ, kh oùc loù c than vaõ n chæ laø m ngöôøi cheát theâm boái roái. Thaù i ñoä caàn thieát laø moät tình caû m chaân thaønh, moät taâm thöùc vöõn g chaé c bieát roõ raèng caùi cheá t chæ laø moät giai ñoaïn trong quaù trình mieân vieãn cuûa ñôøi soá ng. Ngöôø i cheá t seõ caûm nhaän ñöôïc taâm kieân coá ñoù vaø cuõng vöõn g vaø ng theo, bôùt phaàn sôï haõi. Noäi dung nhöõ ng lôøi nhaén nhuû chính laø nhöõ ng lôøi khai thò trong saù ch naø y. Tuøy caên cô ngöôøi cheát , coù theå nh aán maïnh nhieà u ñeán yù nieäm “Phaät trong taâm” hay theo höôùn g Tònh ñoä, thieát tha quaùn töôû ng ñöù c A-d i-ñaø. Toå AÁ n Quang cho raè ng, trong thôøi Maït phaù p, ñaïi ña soá chuù ng sanh thích hôï p vôùi ph öông phaùp nieäm Phaät caà u vaõ ng sanh, khoân g maá y ngöôøi ñuû söùc töï löïc ñ eå giaûi thoaùt. Tron g tröôøng hôïp naø y, ngöôøi thaân caàn nh aéc nhôû ngöôøi saép laâ m chung chí th aønh quy y T am baûo , thieát tha q uaùn töôûng ñöù c A-di-ñaø. Ngöôø i soáng cuõng nhö ngöôøi cheát chæ caàn n haát taâm nieäm saùu chöõ “Nam moâ A-di-ñ aø Phaät”, hình dung ngaøi xuaát hieän roõ reät tröôùc maét mình, “nhö boù ng traên g trong nöô ùc”. Trong moïi 9
tröôøn g h ôïp, n göôøi soán g caàn laáy taâm thaø nh kính, thanh tònh ñeå caà u sieâu quaù n töôûng. Neáu khoâ ng, thaàn thöù c deã sanh taâ m saân haän, caøn g th eâm ñau khoå cho hoï . Caà u mong taäp saù ch naø y ñem laïi giaûi thoaùt ch o ngöôøi cheá t, ñem laïi an vui cho ngöôøi thaân cuûa hoï vì ñaõ laøm ñöôï c ñieà u gì ñoù lôïi laï c cho n göôøi vöø a qua ñôøi, ñem laïi chuù t laén g ñoïng cho n höõn g ngöôøi khaù c, voán bieát mình seõ cheá t nhöng quaù sôï h aõi ñeán noãi khoân g daù m nghó tôùi söï thaät hieå n nhieân naø y. Neáu coù ai nhôø ñoïc saùc h naøy ñöôïc ñoâi p haàn lôïi laïc , d uø laø ôû baát cöù theá giôùi naø o, thì ñoù laø ph aàn thöôûn g cao quí nhaát ñoái vôùi nhöõ ng ngöôøi bieâ n soaï n. N HÖÕNG NGÖÔØI THÖÏC HIEÄN 10
DAÃN NHAÄP LUAÄN VAÕNG SANH Tieán só W . Y. Evans Wentz Taäp luaän vaõn g sanh naøy, nguyeân taùc tieán g Taây taïng c où teân laø Bard o Thőd ol. Ñaây laø moät trong soá raát ít nhöõng quyeån saùch nghieâm tuùc nghieân cöùu veà caùi ch eát, veà söï soáng sau khi ch eát vaø v eà söï taù i sanh. Saùc h naøy cuõng tr ình baøy moät caùch coâ ñoïn g caùc g iaùo lyù chính y eáu cuûa Phaät giaùo Ñaïi thöøa. Hôn theá nöõa, noù khoâng chæ raát quan tr oïn g veà maë t toân g iaù o, maø coøn caû trong caùc laõn h vöïc trieá t h oïc vaø lòch söû nöõa. Saùch naøy ñaõ töøng ñöôïc söû duïn g nhö moät tr ong nhöõng luaän thuyeát caên baûn cuûa thuyeá t Du-giaø, vaø naèm tr ong chöông tr ình ñaøo taïo c ô baûn cuûa Vieän Ñaïi Hoïc Phaä t giaù o Nālandā – moät daïng Oxford cuûa AÁn Ñoä xöa kia. Vì th eá, ñaây coù theå xem nhö la ø moät trong nhöõn g taùc phaåm ñaùn g chuù yù nhaát cuûa phöông Ñoâng maø ngöôø i phöông Taây töø tröôùc ñeán nay chöa töøng b ieát ñeán . 1 Tieán só E vans Wentz laø ngöôøi phöông Taây ña àu tieân nhaän ñöôïc baûn dòc h A nh ngöõ cuûa taä p saùc h naøy vaø cuõ ng laø ngöôøi xuaát 11
Chuû ñeà cuûa quyeån saùch c où v eû nhö khaù töông töï vôù i quyeån “Saùch daønh ch o ngöôøi cheát ” cuûa Ai Caäp, vôù i nhöõng moâ taû vaø höôùng daãn bí aån xuyeân qua theá giôùi beân ngoaø i cuûa nh ieàu vö ông quoác thuoäc aû o töôûng maø bieân g iôùi laø söï soáng vaø caù i cheá t. Tuy nhieân, söï so saùnh naøy khoâng theå giuùp ñi ñ eán moät keát luaän naøo khaùc ngoa øi v ieäc gôï i ra moä t moá i töông quan veà vaên hoùa giöõa hai khu vöïc . Ñoäc giaû phöông Taây cuõng neân löu yù moä t ñieàu raèn g, nhöõn g lôøi g iaù o huaán trong saùc h naøy ñaõ ñöôïc truyeàn laï i ñeán chuùng ta qua moä t quaù tr ình tieáp noái khoâng heà giaùn ñoaïn cuûa nhöõn g vò thaùnh sö chöùn g ngoä xöù Taây Taïn g, moä t vuøng ña tá linh thieâng vôùi nhieàu ñ ænh nuùi quanh naêm tuyeá t phuû, ñöôïc tin laø coù nhöõng thieân thaàn thöôøn g xuyeân ba o û veä. Söï ñoäc ñaù o cuûa quyeån sa cù h naøy laø noù nhaém ñeán vieäc luaän g iaûi moät caùch hôï p lyù taùc ñoän g cuûa nghieäp quaû tr ong gia i ñoaïn giöõa caù i ch eát vaø söï taùi sanh. Luaän thuy eát veà söï taù i sanh töø laâu ñaõ ñöôïc maëc nhieân chaáp nhaän nhö la ø söï th ieát yeáu cho söï soáng baûn noù ñeå giôùi t hieäu vôùi ño c ä giaû phöô ng Taây . (Taát caû caùc chuù thích trong saùch naøy ñeà u laø cuûa ng öôøi bi eân s oaï n.) 12
cuûa con ngöôøi – v ì taá t nhieân khoâng coù a i thaät loøng muoán nghó raèn g söï cheát laø daáu chaám heát ch o taá t caû moïi chuyeän. Nhöng vaán ñeà naøy laïi h ình nhö raát thöôøng bò xem laø phaûn ñeà cuûa söï h ôïp lyù , vì cho ñeán nay noù vaãn coøn laø moät söï b í aån. Tieán só L. A. Waddell, sau moät thôø i g ian daø i nghieân cöùu ñaõ phaû i thoát leân raèng: “Caùc vò Laït-ma Taây Taïng, baèng vaø o giaù o lyù cuûa ñöùc Phaät, ñaõ c où theå heù môû cho chuùng ta thaá y ñöôïc yù nghóa cuûa nh ieàu söï vieäc ngöôøi AÂu Taây haàu nhö kh oâng theå naø o hieåu ñöôïc.” Moä t soá caùc vò La ït-ma uyeân baùc , nhö coá Laït -ma Kazi Dawa Samdup ñaõ giaûi th ích raèn g: “Trong giai ñoaïn ban ñaàu, Phaät giaù o ñaõ c où moät quy taéc t öôïng tröng bí maät, ñöôïc söû duïn g tr ong vieäc truyeàn trao giaùo phaù p. Noù laø chìa khoùa ñeå m ôû ra yù nghóa saâu kín cuûa nhöõn g g iaùo lyù bí aån, vaø ñ öôïc g iöõ gìn kyõ löôõn g trong caùc coäng ñoàng toân g iaùo ôû AÁn Ñoä, Taây Taïng, Trung Hoa, Moâng Coå vaø Nhaät Baûn.” Coù leõ cuõng töông töï nhö theá, caùc nhaø thaàn bí hoïc phöông Taây ñaõ xem nhöõng loaï i chöõ töôïn g h ình cuûa Ai Caäp thuôû xöa va ø cuûa Mexico nhö laø moät h ình thöùc töôïn g tröng ph oå thoâng vaø c oân g truyeàn cuûa ngoân ngöõ bí maät. Hoï cuõng n où i raèng c où moät qui taéc 13
töôïn g tröng ñoâ i khi ña õ ñöôïc Plat on vaø nhöõn g trieát gia Hy Laïp khaùc duøn g trong quan h eä cuûa caùc khoa aâm nhaïc vaø toaùn h oïc . Trong theá giôù i ngöôø i Celtes, caùc thaày cuùng ñaõ löu laï i taát caû ca ùc giaù o ñieàu bí truyeàn cuûa hoï baèng caùc h töôïng tr öng. Vieäc söû duïng tyû duï trong caùc baø i thuyeát giaûng cuûa Chuùa Jeùs us, cuûa ñöùc Phaät vaø cuûa caùc vò ñaï i ñaï o sö khaùc cuõng cho thaáy cuøng moät khuynh höôùng aáy. Vaø qua caùc taùc phaåm nguï ngoân cuûa Esope, caùc ph eùp maàu vaø nhöõn g söï vieäc huyeàn dieäu ñöôïc dieãn laïi taï i Nam AÂu, thì nhieàu bieåu töôïng xöa kia cuûa phö ông Ñoân g ñaõ ñöôïc ñöa vaø o tr ong neàn vaên h oïc taân tieán cuûa phö ông Taây. Ñieàu khoân g theå phuû nhaän ñöôïc laø ngoân ngöõ thoâng thöôøng, vôùi taát caû moï i h ình thaù i cuûa n où cuõng khoâng sao coù th eå dieãn ña ït ñöôïc tr oïn veïn caùc heä thoáng tö töôûng lôùn, caùc giaù o lyù sieâu v ieä t, hay thaäm chí laø yù nghóa cuûa nhöõn g caâu caùch ngoân v eà ñaï o ñöùc. Raát nh ieàu nhöõng bieåu töôïn g ñöôïc söû duïng töø xa xöa ngaøy nay vaãn coøn c où th eå nhìn thaáy ñöôïc , nhöng khoâng ai hieåu ñö ôïc yù nghóa ban ñaàu cuûa chuùng. Nhö nhöõng hình tö ôïng cöøu c on, r oàng, raén, ch im b oà caâu... treân caùc baøn th ôø; hoa ëc h ình tam giaùc vaây quanh con maét nh ìn phoå quaùt thöôøng thaáy ôû hoä i bí maät Franc- Macnnerie ôû chaâu AÂu; hoaëc bieåu töôïn g linh th ieâng 14
cuûa con caù, löûa vónh cöûu, hay h ình aûnh maët tr ôø i moïc treân ñ ieän th ôø, caùc bieåu töôïn g thuoäc caáu truùc veà höôùng nhaø thôø vaø thaùn h ñöôøng, caû ñeán thaùnh giaù hình chöõ thaä p... vaø caùc maøu saéc , hình veõ treân leã phuïc cuûa caùc cha coá vaø giaùo h oaøng... ñeàu la ø nhöõn g chöùng tích thaàm laëng c oøn soáng soù t cuûa nhöõng b ieåu töôïn g v oâ tín ngöôõng xöa kia – chuùng thaät ra laø moät loaï i hình ngoân ngöõ s ieâu ngoân ngöõ – maø ñeán nay vaãn toàn taï i trong caùc nhaø thôø h ieän ñaï i thu oäc Cô Ñoác giaùo. Nhöng yù ngh óa b í maät haøm chöùa tr ong caùc bieåu töôïng ñöôïc Cô Ñ oác hoùa aáy ñaõ bò vaá t boû ñi moät caùc h v oâ yù thöùc. Caùc g iaù o só khoâng hieåu ñöôïc yù nghóa cuûa chuùng ñaõ hoä i h oïp vôù i nhau thaønh nhöõng hoäi nghò ñeå d ieät tröø taø thuyeát, tr ong khi thaät ra chuùn g chæ laø nhöõng yù nghóa coù tính caùch bí truyeàn. Phaät g iaù o Baéc toâng thö ôøng söû duïn g nhöõn g bieåu töôïn g raát soán g ñoäng tr ong söï truyeàn phaùp, ñaõ phaûi chòu söï ch æ trích cuûa Phaä t g iaù o Nam toâng raèng hoï töï cho mình laø ngöôøi giöõ g iaùo lyù bí truyeàn. Nhöng thöïc ra thì gia ùo lyù bí truyeàn aáy ñaõ ñöôïc tröïc tieáp truyeàn laïi töø ñöùc Phaät qua caùc theá heä lieân tuïc noá i tieáp nhau, baèng vaø o nhöõn g baäc thaày chöùng ngoä, hieåu r oõ ñö ôïc yù nghóa bí truyeàn do ñöùc Phaät truyeàn daïy. Maëc duø Baéc toân g khaúng ñònh raèng ch æ coù theå c où moät loá i gia ûi thích veà caùc lôøi giaù o huaán cuûa ñöùc Phaät theo vaên töï, 15
nhöng thöïc teá thì ngay tr ong caùc kinh ñieån Pali cuõn g haøm chöùa raá t nh ieàu nguï ngoân, aån duï, maø moät soá trong ñ où ñaõ ñöôïc caùc vò La ït-ma xem nhö la ø söï xaùc nhaän nhöõng yù ngh óa töôïn g tröng trong truyeàn thoáng b í truyeàn cuûa rieâng h oï. Khoâng phaû i laø voâ c ôù khi caùc v ò naøy n où i raèn g, hoï coù ñöôïc caù i ch ìa khoùa ñaàu tieân ñ eå môû ra caùc yù nghóa bí truyeàn cuûa giaùo lyù do ñöùc Phaä t truyeàn daïy. Caùc vò Laït -ma thöøa nhaän raèng ba taïng kinh ñ ieån laø lôøi giaûng thuyeá t cuûa ñöùc Phaät ñaõ ñöôïc ghi cheùp baèng vaên töï ñ eå laøm giaùo lyù truyeàn daïy. Phaä t g iaùo Baéc toân g, Phaät giaùo nguyeân thuû y 1 cuõng taùn thaønh nhö vaäy. Nhöng caùc vò Laït -ma noù i theâm raèng, ba taïng kinh ñieån kh oân g ch öùa ñöïng taát ca û nhöõn g lôøi daïy cuûa Phaä t; tr ong ñoù c oøn thieáu moä t soá caùc lôø i daïy veà phaù p moân Du-giaø, maø vaãn ñöôïc bí truy eàn cho ñeán ngaøy nay. Phaät giaù o Maät toâng thöøa nhaän laø ñaõ ñöôïc ch ính truy eàn th eo phöông thöùc truyeàn khaåu nhöõng giaù o lyù thu oäc loaïi naøy. Trong kinh taïng Pali c où noùi raèn g, ñöùc Phaät khoâng heà g iöõ laï i baát cöù ñ ieàu gì bí maät caû. Ñieàu ñoù coù nghóa laø, ngaøi khoâng giaáu baá t cöù ñieàu gì veà giaù o lyù Ñaây muoán noùi ñeá n heä phaùi Theravāda. 16
thieát yeáu caàn phaû i truyeàn daïy cho giaù o h oä i Taêng giaø, nhaèm coù theå giuùp cho moä t ñeä töû cuûa ngaø i coù theå ñöôïc chöùng ngoä. Tuy nh ieân, ñieàu naøy khoân g coù nghóa laø taát caû nhöõng lôø i daïy cuûa ngaø i ñeàu phaûi ñöôïc ghi cheùp baèn g vaên töï. Hay n où i caùc h khaùc, ngöôøi ta khoâng phaû i ñaõ gh i cheù p heá t caùc lôø i daïy cuûa ngaøi trong kinh ñ ieån . Thöïc teá laø chính ñöùc Phaä t cuõng khoâng heà vieá t ra moät lôøi daïy naø o. Ch æ nhieàu naêm sau khi ngaøi tòch dieät, caùc ñ eä töû cuûa ngaø i môùi ghi ch eùp nhöõng lôø i daïy cuûa ngaøi thaønh kinh ñieån. Voâ tình hay c oá yù, c où theå hoï ñaõ khoâng ghi laï i heá t nhöõng gì maø ngaø i ñaõ daïy cho hoï. Hoaëc n eáu kh oâng phaûi laø nhö vaäy, th ì haún coù moät soá g iaù o lyù cuûa Phaä t ñaõ khoâng bao giôø ñöôïc truyeàn daïy ch o nhöõng ngö ôø i khoân g thuoäc giaùo hoäi Taêng g iaø, theo nhö truyeàn thoáng maø ñeán nay ca ùc vò Laït-ma vaãn c oøn th eo ñuùng. Tr ong tröôøn g hôïp ñoù, chuùng ta phaû i thöøa nhaän la ø coù moät giaù o lyù bí truyeàn cuûa Phaä t giaù o khoâng naèm trong kinh ñieån. Giaù o lyù bí truy eàn, neáu h ieåu th eo caùch naøy , thì khoâng theå xem laø kh oâng hoøa h ôï p v ôùi phaàn giaùo lyù c oâng truyeàn trong kinh ñ ieån , maø phaû i laø c où moät moá i lieân heä töông quan vôùi nhau, nhö toaùn h oïc cao caá p coù lieân heä v ôù i toaùn h oïc giaûn dò vaäy. 17
Quyeån saùch naøy, laàn ñaàu tieân ñöôïc coâng boá, laø moät trong nhöõng baèng chöùng cuï theå cho lôø i tuyeân boá cuûa caùc vò Laït -ma v eà v ieäc coù nhöõng giaùo lyù do chính ñöùc Phaä t truy eàn daïy ñaõ khoâng ñöôïc ghi ch eùp, maø chæ ñö ôïc truyeàn khaåu ñeå boå tuùc ch o phaàn giaùo lyù ñöôïc ghi tr ong kinh ñieån . Trong quyeån saùch naøy, chuùng ta thaáy c où nhöõn g yù nghóa bí aån ñöôïc theå hieän qua söï töôïng tröng baèng con soá – soá 49, bình phöông cuûa thaùnh soá 7. Theo giaùo ly ù ña õ coù töø xöa cuûa AÁn Ñoä g iaù o, moät phaàn naøo ñoù ñaõ ñeå laïi aûnh höôûn g tr ong Phaät giaù o, c où 7 theá giôùi hay laø 7 trình ñ oä giaû huyeãn trong voøng sanh töû luaân h oà i, moã i theá giôù i laï i goàm c où 7 khoá i caàu cuûa moät chuoãi haønh tinh. Tr eân moã i khoái caàu c où 7 voøng tieán hoùa: 7 laàn 7 thaøn h 49 traïm döøn g ñeå sanh soán g h oaït ñoän g; cuõng nhö töø tinh truøng ñeán luùc thaønh thaân ngöôøi, thai nhi phaû i traû i qua caùc hình thaù i cuûa caáu truùc c ô th eå môùi ñaït ñeán hình daïng cao nhaá t cuûa loaøi coù vuù. Nhö vaäy, trong tình traïn g sau khi cheá t, thöïc traïn g phoâ i thai cuûa th eá giôù i taâm lyù laø thaàn thöùc , hay daïng nguyeân sô nhaát cuûa yù thöùc, trö ôùc khi tr ôû laïi trong theá giôù i vaät chaát th oâ naën g, nhaát thieát phaûi traûi qua caùc traïn g thaù i taâm lyù thuaàn tuùy m oät caùc h coù töông quan v ôù i theá giôù i vaät chaát. N où i m oät caùc h khaùc, trong hai tieán trình phoâ i thai tuøy thuoäc laãn nhau, coù lieân quan v ôù i nhau – töùc laø vaät lyù vaø taâm lyù – thì söï tieán h oùa ñöôïc th oân g suoát hay tr ôû ngaïi 18
ñeàu c où töông öùn g v ôù i 49 thôøi kyø chuyeån tieáp maø thaàn thöùc phaû i traû i qua. Cuõn g gioáng nhö vaäy, 49 ngaøy cuûa thaân trung aám coù theå töôïng tröng ch o 49 quyeàn naêng bí maät cuûa 7 nguyeân aâm . Trong thaàn th oaïi AÁn Ñoä , töø ñoù xuaát phaùt nhieàu caùch tö ôïng tröng ch o thaân trung aám . Caùc nguyeân aâm aáy tr ôû thaøn h söï huyeàn dieäu cuûa löûa vaø 49 hình thaù i cuûa löûa. Chuùn g cuõng ñöôïc theå h ieän baèng daáu hieäu Svast ika 1 tr eân 7 ñaàu raén, tieâu bieåu cho tính chaát v ónh cöõu cuûa söï huyeàn dieäu trong Phaät g iaù o Baéc toân g, vaø söï huyeàn d ieäu naøy coù nguoàn goác töø AÁn Ñoä giaù o coå xöa. Tr ong caùc baøi vieát veà thuaät luyeän kim ñaõ ñöôïc g iöõ k ín thì caùc daïn g khaùc nhau cuûa löûa chính laø 7 traïng thaùi traû i qua sau khi cheát, hay laø nhöõng traïng thaùi cuûa thaân trung aám . Moã i k inh nghieäm tö ôïng tröng cho moä t laàn traû i qua traïn g thaù i chuyeån tieáp töø moä t trong 7 yeáu toá r ieâng bieät cuûa nguyeân ly ù yù thöùc phöùc taï p. Nhö vaäy, chuùng taïo ra ch o nguyeân lyù yù thöùc 49 traïng thaù i khaùc nhau ñöôïc bieåu th ò baèng caùc daïng thöùc cuûa löûa. S oá 7 laø moät thaùnh soá töø raát xa xöa cuûa chuûn g toäc Aryen vaø moä t soá chuûng toäc khaùc . Vieäc söû duïng n où trong Svastika, tieáng Sanskrit ñöôïc ngöôøi Trung Hoa dòch laø caùt töôø ng, chí nh laø daáu c höõ vaï n thöôø ng duøng tro ng Phaät giaùo. 19
nhöõng phaùt loä cuûa thaùn h Jean cuõng giaû i thích theâm veà ñieàu naøy, cuõn g nhö quan nieäm veà ngaøy thöù 7 ñaõ ñöôïc xem laø ngaøy thaùnh. Trong thieân nhieân, soá 7 quaûn tr ò caùc ñ ònh kyø, caùc hieän töôïn g cuûa söï soáng, cuõn g nhö caùc nhoùm hoùa chaát , caùc aâm vaø caùc maøu trong vaät lyù hoïc . Vaø ch ính giaù o lyù veà thaân trung aám ñaõ coù caên cöù moät ca ùch kh oa hoïc döïa tr eân soá 49, hay laø 7 laàn 7. Moä t ñieàu noå i baät khaùc trong quyeån saùch naøy laø nhöõng khaùi n ieäm veà 5 yeáu toá . 1 Söï giaûi thích veà 5 yeáu toá naøy, moät caùc h ñaùn g kinh ngaïc, laï i raá t gaàn vôù i nhöõng hieåu bieát h ieän nay cuûa khoa h oïc phöông Taây. Chuùng ta coù theå thaáy ñö ôïc ñieàu naøy trong lôøi giaûi th ích sau ñaây cuûa Laït -ma Kazi Dawa Samdup: “Vaøo th ôø i kyø ñaàu tieân cuûa haøn h tinh chuùng ta, chæ coù moä t yeáu toá chuyeån bieán, ñoù laø löûa. Th eo ñ ònh luaät cuûa nghieäp taùc ñoän g vaøo söï sanh dieät n ôi tieåu vuõ truï, buï i muø cuûa löûa baé t ñaàu töï xoay chuyeån vaø tr ôû Chính laø k haùi nieäm Töù ñaïi (boá n yeáu toá lôù n), goàm coù ñaát (töôïng tröng cho traï ng thaùi ra én), nöôùc (töôï ng tröng c ho traïng t haùi loûng), gioù (töôïng t röng cho traï ng t haùi chuye ån ñoä ng), löûa (töôïng tröng cho naê ng löôï ng), coä ng t heâm vôùi yeáu toá k hoâng laø yeáu toá thöù naêm vaø cuõng laø yeáu toá bao qu aùt taát caû. 20