Trình bày những nét chính về phong trào thơ mới

Đề bài: Trình bày những nét chính về phong trào thơ Mới<br /> Bài làm<br /> Nền văn học Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám năm 1945 nổi lên hai trào lưu văn  <br /> học tiêu biểu: Văn học hiện thực phê phán và văn học lãng mạn. Nhắc đến trào lưu văn <br /> học lãng mạn không thể  không nhắc đến thơ  Mới. Đây là một phong trào văn học xuất  <br /> hiện và nồ rộ trong vòng mười năm nhưng những thành tựu nó để lại là vô cùng lớn, làm <br /> nên một cuộc cách tân có ý nghĩa cách mạng về thơ ca.<br /> Theo Hoài Thanh, khái niệm thơ Mới phải được hiểu là mới cả về mặt nội dung và hình <br /> thức, mà trước hết là về nội dung, ông cũng cho rằng, thơ ca Việt Nam đi từ thời cổ điển  <br /> sang hiện đại là đi từ chữ “ta” đến chữ “tôi” (Một thời đại trong thi ca). Ban đầu, thơ Mới <br /> được hiểu là thơ  tự  do nhưng đến chặng phát triển đỉnh cao của nó, khái niệm về  thơ <br /> Mới được bổ sung và hoàn chỉnh. Thơ Mới là thơ ca phản ánh cái Tôi cá nhân của người <br /> nghệ sĩ với tất cả các cung bậc phong phú đa dạng, phức tạp của nó thông qua hình thức <br /> nghệ  thuật có nhiều đổi mới, cách tân nhằm phát huy cá tính sáng tạo độc đáo của mỗi  <br /> người nghệ sĩ.<br /> Thơ Mới ra đời là sự vận động phát triển của thơ ca nói chung mang tính tất yếu: đã đến  <br /> lúc phải đổi mới, cách tân, nhất là về  mặt thể  loại để  thoát khỏi tính qui phạm hạn chế <br /> cá tính sáng tạo của người nghệ sĩ. Bên cạnh đó là sự biến đổi trong đời sống xã hội cũng <br /> làm nảy sinh một bộ  phận công chúng mới và không thể  không kể  đến  ảnh hưởng của <br /> văn học phương Tây nói chung, thơ ca lãng mạn và trường phái thơ tượng trưng Pháp nói  <br /> chung. Quá trình hình thành của thơ  Mới được đánh dấu bằng bài viết “Một lối thơ  mới <br /> trình làng giữa làng thơ” kèm theo bài thơ “Tình già” của Phan Khôi đăng trên tờ “Phụ nữ <br /> tân văn” vào tháng 10 năm 1932. Trong bài viết của mình, Phan Khôi công khai chĩa mũi <br /> nhọn vào thơ  ca cũ, loại thơ  gắn liền với những qui phạm, niêm, luật, vần, đốì, gò bó,  <br /> chặt chẽ. Từ  đó, ông đề  xướng, ra một tư  tưởng mới: Thơ  phải vượt ra khỏi tính qui <br /> phạm ấy. Thơ không bị bó hẹp bởi số câu, số chữ lại càng không bị chi phối bởi qui định  <br /> bằng trắc, niêm luật trong thơ  cũ. Với sự  kiện này, Phan Khôi đã gây nên được cả  một <br /> cao trào hưởng ứng. Chỉ trong một thời gian ngắn, phong trào thơ Mới đã chiếm được ưu <br /> thế trên thi đàn.<br /> Sự xuất hiện, vận động phát triển và đạt đỉnh cao và bước vào thoái trào của phong trào <br /> thơ Mới có thể chia thành ba chặng:<br /> Từ  năm 1932 ­ 1935, đây là chặng đường phong trào thơ  Mới đấu tranh về  mặt lí luận,  <br /> chứng minh về  mặt thực tiễn để  khẳng định vị  trí, chỗ  đứng của mình trên thi đàn văn <br /> học dân tộc. Sau một thời gian ngắn, phong trào thơ  Mới thực sự  thắng thế. Thơ  Mới  <br /> chiếm được cảm tình yêu mến của tầng lớp công chúng thị dân, trí thức tiểu tư sản, sinh  <br /> viên, học sinh và thế  hệ  trẻ   ở  các đô thị. Họ  tìm thấy  ở  đó bức chân dung tâm hồn của  <br /> mình, tìm thấy sự  giao cảm giữa người nghệ  sĩ, thi ca với chính tâm hồn họ. Thơ  Mới  <br /> thời kì này tuy những sáng tác tuy còn ít ỏi nhưng thực sự có tiếng vang, bước đầu mang <br /> đến những cách tân mới mẻ.<br /> Từ 1936 đến 1939 có thể coi là chặng viên mãn của phong trào thơ Mới với sự xuất hiện  <br /> của hàng loạt các tên tuổi ­ mà về sau đã được Hoài Thanh, Hoài Chân tổng kết qua công <br /> trình nghiên cứu của mình, chỉ  ra những sắc thái riêng như: Xuân Diệu, Huy Cận, Chế <br /> Lan Viên, Anh Thơ, Nguyễn Bính, Hàn Mạc Tử, Huy Cận... Đặc sắc của phong trài thơ <br /> Mới ở chặng này là nó diễn tả một cách chân thực, sinh động nhiều màu, nhiều vẻ cái tôi <br /> cá nhân của các thi sĩ. Dường như  không có bất kì sự  trùng hợp nào trong một tính chất <br /> thống nhất của thơ Mới là buồn, sầu, tủi  ở mỗi người nghệ sĩ. Hơn nữa, trên bình diện  <br /> hình thức nghệ thuật, mỗi nghệ sĩ tìm đã tìm được cách diễn đạt riêng của mình, thể hiện  <br /> cá tính sáng tạo nhưng vẫn không tách rời sự  gắn bó với quê hương đất nước dân tộc <br /> bằng những rung động trong sáng.<br /> Từ năm 1940 đến nãm 1945, thơ Mới bước vào giai đoạn thoái trào mà nguyên nhân trước <br /> hết là do bản chất của thơ Mới là tìm về  cái Tôi, đào sâu cái Tôi cá nhân nhưng đào sâu  <br /> mãi cái tôi cá nhân mà không chịu mở  rộng nó ra bên ngoài và đưa bên ngoài vào cuộc  <br /> sống của chính mình mà cái tôi trở  nên nhỏ  bé, tất yếu dẫn đến sự  bế  tắc, nhất là khi  <br /> chưa tìm được ánh sáng lí tưởng mới soi đường. Điều này được thể hiện rất rõ trong tập <br /> “Ánh sáng và phù sa” của Chế Lan Viên:<br /> “Ta là ai ngọn gió siêu hình<br /> Câu hỏi hư vô thổi nghìn nến tắt”<br /> Thơ Mới ra đời là sự vận động phát triển của thơ ca nói chung mang tính tất yếu<br /> Cuộc chiến tranh xâm lược lần hai của thực dân Pháp với không khí bi thương từ  thành  <br /> thị tới nông thôn cũng ảnh hưởng không nhỏ tới tư tưởng của người nghệ sĩ thơ Mới, vốn <br /> là những người đang vì tôn thờ  cái Tôi của mình mà đứng ngoài cuộc... Chính vì những  <br /> điều đó mà  ở  giai đoạn này, thơ  Mới có nhiều thay đổi. Các thi sĩ không còn sáng tác <br /> nhiều và sung sức như chặng trước, khiến cho thơ ca có diện mạo khá nghèo nàn. Những <br /> cái tôi cá nhân hoặc trở  nên cũ mòn, không phù hợp hoặc mang màu sắc cá nhân, hưởng <br /> thụ với những triết lí của chủ nghĩa cá nhân người tư sản. Thơ Mới xuất hiện xu hướng  <br /> chú trọng tới chủ nghĩa hình thức thuần túy như trong nhóm Xuân thu nhã tập. Mặt khác, <br /> một số nhà thơ chủ trương thành lập các trường phái thơ mang tên thơ điên, thơ loạn thể <br /> hiện sự  bế  tắc trong tư  tưởng và quan niệm nghệ  thuật. Thơ  Mới bước vào giai đoạn  <br /> thoái trào dể chuẩn bị cho sự phát triển theo những hướng mới, phù hợp hơn.<br /> Hình thành, phát triển đạt đỉnh cao và suy thoái trong vòng mười năm, không thể phủ nhận <br /> rằng các nhà thơ Mới và thơ ca của họ vẫn đứng ngoài cuộc đấu tranh chung của dân tộc,  <br /> chưa phản ánh được những mảng hiện thực được coi là trung tâm, là sôi động nhất thời  <br /> bấy giờ; cái Tôi cá nhân vẫn mang màu sắc bi quan chủ nghĩa nhưng thơ Mới cũng đã đạt  <br /> được những thành tựu nổi bật. Nhìn chung thơ  Mới có giai điệu, âm hưởng buồn nhưng <br /> với cảm hứng bay bổng và lãng mạn của mình thì ý nghĩa khách quan của nó chính là ở <br /> một thái độ đối lập, vượt qua khỏi thực tại đen tối thời bấy giờ, ngầm thể hiện ước mơ <br /> về những sự đổi thay. Thơ Mới đã được viết ra với cảm hứng về quê hương, đất nước, <br /> thiên nhiên, phong cảnh làng quê... rất đỗi quen thuộc. Nó chứng tỏ  sự  gắn bó với quê  <br /> hương đất nước trong tâm hồn các thi sĩ. Đây cũng là một biểu hiện của lòng yêu nước, <br /> và tinh thần dân tộc của các nhà thơ  Mới. Thơ  Mới cũng mang đến một cuộc các mạng <br /> trong thi ca cả  về  mặt nội dung và hình thức thơ. Lần đầu tiên, “chữ  tôi với cái nghĩa  <br /> tuyệt đôi của nó” xuất hiện trong thi ca” cùng với đó là sự nở  rộ của các phong cách thơ <br /> độc đáo không một sự  lặp lại. Thơ  Mới cũng đem đến sự  cách tân mới mẻ  trong hình  <br /> thức thơ  phá bỏ  tính qui phạm nghiêm ngặt trước đó, mang đến cho thơ  một màu sắc <br /> mới, một hình ảnh mới.<br /> Đóng góp đáng ghi nhận của thơ  Mới là đã làm nên một cuộc cách tân có ý nghĩa cách <br /> mạng về thơ ca. Đó là một hiện tượng nên có, cần có và phải có trong thơ  ca Việt Nam  <br /> (Nguyễn Đăng Mạnh).<br />