Đề thi HK 1 môn Ngữ văn lớp 11 nâng cao năm 2012 - THPT Chuyên

TRƯỜNG THPT CHUYÊN<br /> <br /> KÌ THI CHẤT LƯỢNG HỌC KÌ I NĂM HỌC 2012 -<br /> <br /> TN<br /> <br /> 2013<br /> Môn thi: Ngữ văn – Lớp 11 – Chương trình Cơ bản<br /> Thời gian làm bài: 90 phút<br /> <br /> ĐỀ THI CHÍNH THỨC<br /> Câu 1 (2 điểm):<br /> <br /> Anh (chị) hãy trình bày những nội dung chính trong quan điểm nghệ thuật của nhà văn<br /> Nam Cao?<br /> Câu 2 (8 điểm):<br /> Anh (chị) hãy phân tích vẻ đẹp độc đáo của hình tượng nhân vật Huấn Cao trong tác<br /> phẩm “Chữ người tử tù” của nhà văn Nguyễn Tuân?<br /> <br /> -------------------------HẾT-----------------------Thí sinh không được sử dụng tài liệu. Giám thị không giải thích gì thêm.<br /> Họ và tên thí sinh:…………………...................Chữ kí giám thị:………………………<br /> <br /> 1<br /> <br /> TRƯỜNG THPT CHUYÊN TN<br /> <br /> ĐÁP ÁN, THANG ĐIỂM ĐỀ THI CHẤT LƯỢNG HỌC KÌ I<br /> NĂM HỌC 2012 - 2013<br /> Môn thi: Ngữ văn – Lớp 11 – Chương trình Cơ bản<br /> <br /> Câu<br /> <br /> Ý<br /> <br /> I<br /> <br /> Nội dung<br /> Những nội dung chính trong quan điểm nghệ thuật của Nam Cao<br /> <br /> 1<br /> <br /> Điểm<br /> 2,0<br /> <br /> Nam Cao là nhà văn có quan điểm nghệ thuật tiến bộ. Những quan điểm nghệ thuật 1,0<br /> của ông được thể hiện khá hệ thống và nhất quán trong một số tác phẩm.<br /> - Nam Cao lên án VHLM thoát li cũng có nghĩa là khẳng định VHHT. Nhà văn yêu<br /> cầu nghệ thuật phải gắn bó với đời sống nhân dân lao động, “nghệ thuật có thể chỉ là<br /> những tiếng đau khổ kia, thoát ra từ những kiếp lầm than”, và nhà văn cần phải “đứng<br /> trong lao khổ, mở hồn ra đón lấy tất cả những vang động của đời” (Giăng sáng).<br /> - Bên cạnh việc phê phán không khoan nhượng VHML thoát li, Nam Cao còn chỉ rõ<br /> những hạn chế của những tác phẩm phản ánh hiện thực một cách mờ nhạt, non kém.<br /> Theo Nam Cao, một tác phẩm phải có giá trị hiện thực phổ quát “vượt lên bên trên tất<br /> cả các bờ cõi về giới hạn”, phải thấm nhuần nội dung nhân đạo, nó phải “chứa đựng<br /> được một cái gì lớn lao mạnh mẽ, vừa đau đớn, lại vừa phấn khởi, nó ca tụng lòng<br /> thương, tình bác ái, sự công bình….Nó làm cho người gần người hơn” (Đời thừa).<br /> <br /> 2<br /> <br /> Trong số những nhà văn hiện thực trước CM, Nam Cao là người có ý thức trách nhiệm 1,0<br /> cao về ngòi bút của mình.<br /> Theo Nam Cao, nhà văn luôn phải là người có sáng tạo trong nghề nghiệp của mình,<br /> “văn chương chỉ dung nạp những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn<br /> chưa ai khơi và sáng tạo những cái gì chưa có”. Người cầm bút phải có lương tâm<br /> nghề nghiệp, không được dễ dãi, không được cẩu thả, bởi “sự cẩu thả trong bất cứ<br /> nghề gì cũng là sự bất lương rồi, nhưng sự cẩu thả trong văn chương thì thật là đê<br /> tiện”( Đời thừa). Đặc biệt, tinh thần nhân đạo là một đòi hỏi không thể thiếu đối với<br /> mỗi nhà văn.<br /> <br /> II<br /> <br /> Vẻ đẹp độc đáo của hình tượng nhân vật Huấn Cao trong tác phẩm “Chữ người 7,0<br /> tử tù” của nhà văn Nguyễn Tuân.<br /> 1<br /> <br /> 0,5<br /> <br /> Vài nét về tác giả, tác phẩm.<br /> - Nguyễn Tuân là nhà văn có vị trí quan trọng trong nền VHVN hiện đại, một người<br /> nghệ sĩ “suốt đời đi tìm cái đẹp”, phong cách nghệ thuật tài hoa độc đáo. Nhà văn có<br /> đóng góp đặc biệt ở thể loại tùy bút, bút kí.<br /> - Tác phẩm “Chữ người tử tù” in trong tập “Vang bóng một thời” là kết tinh tài năng<br /> của Nguyễn Tuân trước CM, một tác phẩm “đạt gần tới sự toàn thiện, toàn mĩ”. Nhân<br /> vật chính là Huấn Cao – một con người tài hoa, không chỉ có tài, Huấn Cao còn có cái<br /> 2<br /> <br /> tâm trong sáng và khí phách hiên ngang bất khuất.<br /> 2<br /> <br /> Phân tích vẻ đẹp độc đáo của nhân vật Huấn Cao<br /> <br /> 6,0<br /> <br /> Vẻ đẹp Huấn Cao là vẻ đẹp lãng mạn, được lí tưởng hóa, được thể hiện một cách khác<br /> thường trong hoàn cảnh tưởng như không thể nào xảy ra được. Huấn Cao hiện lên một<br /> cách rực rỡ, sáng chói nhờ được tô vẽ bằng hàng loạt sự tương phản gay gắt.<br /> 2.1. Huấn Cao – một nghệ sĩ thư pháp tài hoa: (2 điểm)<br /> - Mở đầu tác phẩm, Huấn Cao chưa xuất hiện trực tiếp mà được thể hiện gián tiếp<br /> qua lời đồn đại, qua thái độ trầm trồ, ngưỡng mộ của thầy trò ngục quan: “tài viết chữ 0,5<br /> rất nhanh và rất đẹp”, “văn võ đều có tài cả”, “chà chà!”.<br /> - Qua sự khao khát của ngục quan: “có được chữ ông Huấn mà treo là có một vật<br /> báu trên đời”, bởi “chữ ông đẹp lắm, vuông lắm”.<br /> - Được thể hiện trực tiếp qua lời Huấn Cao: “chữ thì quý thực”, “nét chữ vuông tươi 0,5<br /> tắn, nó nói lên những cái hoài bão tung hoành của một đời con người”.<br /> Ca ngợi tài hoa của Huấn Cao, Nguyễn Tuân thể hiện sự kính trọng và ngưỡng mộ 0,5<br /> những con người tài hoa, sự trân trọng nghệ thuật thư pháp cổ truyền của dân tộc.<br /> <br /> 0,5<br /> <br /> 2.2. Huấn Cao – khí phách hiên ngang, bất khuất:(2 điểm)<br /> - Huấn Cao không bị khất phục bởi quyền uy: Bước vào đề lao với thái độ ung dung 0,5<br /> tự tại, coi cái chết nhẹ tựa lông hồng, khinh bỉ bọn “tiểu nhân thị oai”, ngang nhiên<br /> “rỗ gông” đuổi rệp trước đám quân lính.<br /> - Không thể mua chuộc được bằng vật chất: thản nhiên nhận rượu thịt và mắng đuổi 0,5<br /> ngục quan “ngươi hỏi ta muốn gì? Ta chỉ muốn có một điều. Là nhà ngươi đừng đặt<br /> châ vào đây”.<br /> - Giàu lòng tự trọng: không vì quyền lực hay tiền bạc mà ép mình cho chữ, chỉ cho 0,5<br /> chỗ tri kỉ “ta nhất sinh không vì vàng ngọc hay quyền thế mà ép mình viết câu đối bao<br /> giờ”, “tính ông vốn khoảnh”…<br /> Nguyễn Tuân khẳng định khí phách, cốt cách một nhà nho, một người anh hùng 0,5<br /> “chọc trời khuấy nước”.<br /> <br /> 2.3. Huấn Cao – thiên lương trong sáng, nhân cách cao cả:(2 điểm)<br /> - Trước khi nhận ra tấm lòng ngục quan: ông có thái độ cao ngạo, coi thầy trò ngục 0,5<br /> quan chỉ là loại “tiểu nhân đắc chí”, “cặn bã”…<br /> - Khi nhận ra tấm lòng “biệt nhỡn liên tài” của ngục quan: Huấn Cao ngạc nhiên, 0,5<br /> 3<br /> <br /> băn khoăn nghĩ ngợi, rồi ân hận vì đã vô tình: “thiếu chút nữa ta đã phụ mất một tấm<br /> lòng trong thiên hạ”; quyết định cho chữ, coi quản ngục là người bạn tri kỉ.<br /> - Nhân cách của Huấn Cao tỏa sáng chói lọi trong cảnh cho chữ - cảnh tượng “xưa<br /> nay chưa từng có”, đó là sự chiến thắng của cái đẹp, cái thiện đối với cái ác, cái xấu; 0,5<br /> giữa bóng tối và ánh sáng; giữa những hôi hám bẩn thỉu với sự tinh khiết, thơm tho…<br /> - Sau khi cho chữ, Huấn Cao còn khuyên bảo quản ngục những lời chân thành: “Tôi<br /> bảo thực đấy….hãy thoát khỏi cái nghề này đi đã, rồi hãy nghĩ đến chuyện chơi chữ”,<br /> <br /> 3<br /> <br /> lời khuyên có giá trị cảm hóa sâu sắc.<br /> <br /> 0,5<br /> <br /> Đánh giá chung<br /> <br /> 0,5<br /> <br /> - Nguyễn Tuân xây dựng thành công hình tượng nhân vật Huấn Cao, vẻ đẹp toàn<br /> thiện, toàn mĩ.<br /> - Qua đó nhà văn thể hiện quan niệm về cái đẹp, khẳng định sự bất tử của cái đẹp và<br /> kín đáo bộc lộ tấm lòng yêu nước.<br /> Lưu ý: Trên đây chỉ là những yêu cầu cơ bản về kiến thức thí sinh cần đáp ứng. Thí sinh có thể làm<br /> bài theo những cách khác nhau, giám khảo cần căn cứ cụ thể từng câu để cho điểm linh hoạt.<br /> <br /> 4<br /> <br /> 5<br /> <br />